颂古二首 其二

你如果全无攀缘妄念，我也便随之休歇万缘，连身侧鸳鸯绣帐都懒得抬眼去看。
身旁的家童上前询问这份深藏的意趣究竟是什么，我笑着指向纱窗之外，秋夜的明月正高悬中天。

• 颂古禅宗特有的文学体裁，多以韵文形式歌咏、阐释前代禅宗公案的禅理，风格常带有隐喻性与世俗化特征。
• 无心禅家核心概念，指远离攀缘妄念，不执着于外境的清净无住本心。
• 擡头“抬”的异体字，即抬头。

这首诗最巧妙的地方在于完全跳出了传统禅诗说理枯燥的弊病，以极具生活化的世俗场景承载玄奥的禅理，初读似是闺中情语，细品才知全是禅门境界。

全诗没有一处直接提及禅理，末尾“笑指纱窗月正秋”的动作，将不可言说的禅意完全托付给清辉满溢的秋夜明月，以境传心，不落言筌，把“言语道断、心行处灭”的禅家至高体验具象化为鲜活可感的日常画面，余味悠长。

这首诗是宋代禅宗“颂古”类作品的典型代表，作者释普鉴是南宋临济宗杨岐派的著名禅僧，号退庵，长期在江浙一带弘法，平生所作颂古诗多以世俗化的隐喻阐发禅门要义。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以简短韵语对前代禅宗公案进行歌咏阐释，这首诗没有直接堆砌公案典故，而是以世俗生活场景为喻，传递禅家“无念无住”的核心宗旨。