再次韵

容颜苍老的五位老者，隐居在这十里深谷之中。
风骨孤高面容带着棱角，清瘦如骨仿佛饿到没有多余皮肉。
抬手挥开缭绕的云雾，深涧也在脚下袒露平坦的石面。
这才知晓这般奇伟的形貌，从来不曾走出过山麓半步。
我穷尽幽境偶然撞见他们，想要避让躲藏已经来不及缩身。
他们也怜惜我有亲近麋鹿的山野天性，笑着斜睨转过青眼相待。
正想要拉住他们的衣襟，我绝对不会调转车头返回世俗仕途。
回头望向山岩沟壑的底部，高大的乔木郁郁葱葱高高耸立。
连栋梁之材都在此地遗弃不用，更何况那些普通的草木朴蔌。
我自己也早已挣脱了世俗的罗网，像孤鹜一般在江湖之上飘荡。
想到我素来难以为五斗米折腰，本来就没有苏秦佩六国相印的机心。
哪里想到能跟随您一同交游，在您深广的屋舍中开怀大嚼畅意言欢。
您还为我描摹抒写这份情志，精妙的文辞锋利得足以穿破箭镞。
一眼望见高卧云林的清冷意趣，本来就鄙弃权贵门下的温热逢迎。
深知吃粗藜野菜熬的羹汤，绝对不肯换权贵人家呵斥间就备好的珍粥。
旁人笑我徒劳地弹冠想要出仕，稀疏的短发连梳洗都难以承受。
真的情愿沿着山壁终老枯坐，也不要像蜗牛那般局促爬行趋炎附势。
只应当修缮我的诗业，世间万象都可以纳入我的掌心笔底。
还要和酒神一同狂放遨游，把案头中书省的秃笔尽数挥洒。
这番打算究竟是对是错，还想要向您请教请您为我决断。

• 孤标指孤高的风骨、出众的品格。
• 绝涧纵深的山涧。
• 回青目指用青眼相待，表示对人赏识亲近，出自阮籍能为青白眼的典故。
• 渠第三人称代词，指他。
• 毂车轮的中心部位，代指车，回毂就是调转车头返回。
• 朴蔌指丛生的普通草木，此处代指凡庸之人。
• 苏印六指战国苏秦佩戴六国相印的典故，代指世俗的功名利禄。
• 曲生酒的代称，出自《开元传信录》中酒的化名曲生的典故。

这首诗以拟人化的手法开篇，将山岩奇石比作隐居的五老，托物言志，开篇就营造出清奇孤高的山野意境，奇趣横生。

全诗托景抒怀，层层递进，从初见山景的惊喜，到与隐者神交的快意，再到明志不趋权门、归隐诗酒的情志，一气贯通，毫无滞涩。诗中用典自然妥帖，无论是折腰、苏印六还是曲生的典故，都完全服务于诗人刚正不阿的人格表达，没有半点掉书袋的痕迹。

作为南宋中兴名相的诗作，全诗没有丝毫软媚之气，风骨清刚，情志坦荡，将政治家不慕荣华、坚守本心的气节展露无遗，是宋代文人酬唱诗中不可多得的佳作。

这首诗是南宋名相赵鼎晚年闲居时期与友人酬唱的次韵作品，收录于《忠正德文集》。

赵鼎作为南宋主战派核心人物，因反对秦桧的议和政策遭到排挤，退居山野期间多与友人以诗明志，这首诗便是他借山水抒怀，表明自己不慕权门、坚守本心的代表作。