出郭次伯山韵

求道的心境日渐平和冲淡，待人接物全然没有世俗的机心城府。
平生志趣寄托在山林泉石之间，身外的功名利禄看得和泥土一样轻贱。
终究要追寻葛洪那样的得道先贤，炼制丹砂调养自身的精气神。

• 出郭出城，郭原指古代城池的外城。
• 次伯山韵依照友人伯山所赠诗作的原韵创作和诗，次韵是古代文人诗词唱和的常见格式。
• 道心悟道之心，指远离世俗欲念的清净心境。
• 城府原指城池和府库，这里比喻待人处事暗藏的谋算心机。
• 泉石山林泉石，代指远离尘嚣的隐居胜境。
• 勾漏公指东晋道教理论家葛洪，他曾出任勾漏县令，后世传说他炼丹得道成仙，是古代隐修道者的代表人物。
• 丹砂即朱砂，是古代道家炼制丹药的核心原料。
• 养龙虎道家修炼术语，龙指代心神，虎指代肾精，养龙虎即调养身心、修炼内丹的意思。

这首诗以质朴刚健的笔力层层递进，清晰展现出诗人的精神世界。开篇直陈心境的平和，直言自己早已抛却官场的机巧算计，坦荡赤诚的人格跃然纸上。

全诗没有堆砌生僻典故，情志表达层层深入：先是明言自己的志趣在山水之间，将世俗外物视同泥土，最后点明要追随先贤炼丹修道的人生归宿，看似有出世求仙的倾向，实则暗含了诗人对南宋朝廷党争倾轧、官场污浊的极度厌弃，是主战派志士报国无门之后的情志抒发。

这首诗是南宋名臣赵鼎的唱和作品，创作于他仕途受挫、遭主和派排挤外放闲居的时期。

当时南宋朝廷偏安江南，主战派的赵鼎多次受到秦桧等人的构陷，远离朝堂的他常与友人以诗唱和，借此抒发自己厌弃官场倾轧、向往自在归隐的情志。