吴帝庙

阿瞒鬼之雄,掌握弄神器。
孙刘相继踵,分争足鼎峙。
支吾仅自保,终作降囚系。
智力非不如,亦各论其地。
吾闻隆准公,几为强楚毙。
转粟收散兵,正赖关中势。
中原乃腹心,四肢吾所制。
英雄建立初,岂但夸一世。
处之或不然,果非长久计。
古人今复生,此论无以异。

译文

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曹操堪称一代诡雄,执掌权柄觊觎帝位。
孙权刘备紧随其后起兵,三分天下形成鼎足之势。
他们勉强支撑仅能自保,最终还是兵败沦为降囚。
并非他们的智慧和能力不足,只是各自占据的地域有局限。
我听说当年的汉高祖刘邦,也曾数次险些被强楚项羽击杀。
他转运粮草收拢散兵,全靠着关中稳固的根基势力。
中原本就是天下的腹心,偏远的四肢自然可以被我掌控。
英雄开创基业的初衷,哪里是只求短暂割据称雄一世。
如果处置方略违背这个道理,终究不会是长治久安的计策。
就算古人在今日复生,对这个论断也不会有任何异议。

注释

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  • 阿瞒曹操的小字,这里代指曹魏势力的核心人物曹操。
  • 神器原指象征国家最高权力的传国宝物,这里代指帝位、国家统治权。
  • 鼎峙像鼎的三足并立,这里指魏蜀吴三国三分天下的对峙局面。
  • 隆准公指汉高祖刘邦,《史记》记载刘邦天生鼻梁高挺,故后世以“隆准公”代称刘邦。
  • 转粟转运粮草物资。
  • 关中古地区名,大致为今陕西中部一带,刘邦当年以此为根基最终击败项羽统一天下。

赏析

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这是一首别出心裁的咏史佳作,诗人没有沿袭传统题咏吴帝庙诗作赞叹孙权割据功业的常规思路,反而跳出三国叙事的局限,从历史发展的大势出发,剖析孙刘割据最终败降的根本原因,点出偏安一隅无法长久的核心逻辑。

诗中以刘邦依托关中根基取天下的史事作对照,鲜明提出“中原乃腹心”的核心观点,暗讽当时南宋朝廷中主张放弃中原、偏安江南的议和论调,体现出赵鼎作为主战派名臣的远见卓识与收复故土的坚定信念。全诗议论正大,笔力沉雄,以史事佐证政见,毫无空泛议论的弊病,是宋代咏史诗中以诗论政的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋主战派名臣赵鼎的咏史代表作,创作于他宦游江南期间拜谒吴大帝孙权祠庙之时。

当时南宋朝廷偏安江左,朝中主战与主和路线争论激烈,赵鼎作为坚定的抗金领袖,借登临古迹咏叹三国史事,寄寓自己反对偏安、力主收复中原的政治主张。