乙巳二月初八日集独乐园夜饮梅花下会者宋退翁胡明仲马世甫张与之王子与林秀才及余凡七人以炯如流水涵青苹为韵赋诗分得流字

汉代陈孟公狂饮好客，甚至将客人的车辖投入井中，不愿随世俗浮沉俯仰。
李太白醉酒作诗惊动帝王，气概傲视权贵宠臣，丝毫没有后悔怨尤。
哪里比得上陶渊明心境悠然，就像一艘没有系缆的空船自在飘游。
他孤傲清高不肯屈从刺史的邀约，遇到美酒就会在半路停留。
耿介却不故作清高，旷达也不流于苟且，深知出仕退隐从来不是人力可以强求。
人这一辈子要遭遇万般忧苦，就像风波里的泡沫，转瞬就被狂风吹散不留。
为何要让愁绪长留胸中，古圣先贤无论清浊都可以作为知心好友。
唐代香山九老的雅事距今已经太过遥远，难以追及，如今我们七人的交游或许可以比肩前贤的高踪。
百年前先贤的流风典范如今是否还在？重振这种潇洒旷达的风气，正需要我们这一辈人。
座中友人姿态挺拔如玉立的松柏，文采焕发，内里的风骨十分刚劲。
两位馆师品行清介修洁，彼此唱和的声音就像美玉碰撞发出的清响。
靖居先生的孙辈髯须修长，气宇轩昂就像野鹤翱翔在寥廓的秋空之上。
林秀才风度平和温润，议论慷慨，几乎要把王侯的权势都轻看在一旁。
河南友人处事老练游刃有余，兄弟二人传承家学，才识术业都十分优秀。
我这老朽早就受不了官场上冠带礼数的束缚，旁人都笑我笨拙得像只会筑巢的斑鸠。
漂泊困顿之时动辄遭遇仇怨，只想要缩起头来裹着黄绸被子安睡。
哪里想到今日承蒙诸位友人不弃，欢聚一笑之间，彼此都舒展了眉眼。
囊中羞涩也不会因缺一钱而感到羞惭，典当衣衫也要完成宾主间的酬劝。
园子里竹树相互荫蔽，我们缓步跟着流水寻觅清幽的景致。
还嫌白日里人声太过喧闹，稍作等待，月亮就从东南的山隅升上了天。
一株黄梅香气四散飘拂，青苹浮在水面，铺满了春意盎然的小洲。
哪管花瓣像雪片一样纷纷落满肩头，只觉得清润的香露沾湿了身上的衣裘。
一杯饮尽就算被罚百杯也不计较酒筹，我呜呜地唱起故乡秦地的歌谣。
畅快的谈论慷慨激昂，夹杂着戏谑笑闹，气势森严就像武库之中摆满了戈矛。
天地间万般景物都被我们搜尽笔底，写出的诗句足以比肩当年的何逊、刘桢。
转头看世间万物都如蚍蜉般渺小，几乎想要骑上长鲸遨游天下九州。
谁能在曲水之边堆筑酒山，只愿处处都有酒泉涌进酒樽，这一生开怀畅饮永不停休。

• 车辖投典出《汉书》，汉代名士陈遵（字孟公）好客，为了留住客人，把客人车上的销钉（车辖）投入井中，让客人无法离去。
• 冕旒古代帝王礼帽前后的垂珠，代指皇帝，这里指唐玄宗。
• 偃蹇高傲、不顺从世俗的姿态。
• 出处指出仕为官和退隐闲居。
• 波上沤水面上的泡沫，比喻人生短暂虚幻。
• 九老指唐代白居易等九位名士在洛阳集会的香山九老会，是古代文人雅集的著名典故。
• 高躅前贤留下的高远行迹。
• 典刑通「典型」，这里指前贤遗留的风范。
• 绛帐先生东汉经学家马融常坐高堂，挂绛色纱帐授徒，后世以此代指私塾馆师。
• 游刃无全牛典出《庄子·养生主》，比喻处事技艺纯熟，得心应手。
• 冠屦囚被官场上的冠服礼数束缚的囚徒，代指拘束的官场生活。
• 黄䌷黄色的丝绸织物，这里指黄绸被子。
• 喧啾喧闹嘈杂的声音。
• 陬角落，这里指天际的边角。
• 飕飗香气四散飘拂的样子。
• 釂把酒喝尽。
• 雕锼雕琢刻画，这里指穷尽笔力描摹景物。
• 何刘指南朝诗人何逊、汉末诗人刘桢，二人都是文学史上以诗才著称的代表人物。
• 骑鲸传说中仙人骑长鲸遨游江海，后世用来比喻超脱世俗的旷达姿态。
• 糟邱酒糟堆成的山丘，这里指酒乡。

这是一首典型的宋代文人雅集分韵长歌，全诗大量化用前代名士的典故，从汉代的陈遵、唐代的李白写到东晋的陶渊明，层层递进，最终落脚到七人当下的集会，既追慕了前贤潇洒脱略的风致，也暗合了北宋末年士大夫普遍追求的诗酒自适的精神取向。

全诗结构铺排有序，每四句一组转换意脉，依次咏史、咏人、咏景、咏怀，节奏跌宕舒展，毫无堆砌典故的板滞感。赵鼎作为后来的南宋中兴名相，此诗已经显露出他旷达豪迈的襟抱，没有丝毫酸腐的文人习气，末尾「此生痛饮无罢休」的咏叹，看似放浪形骸，实则暗含了对世俗拘绊的蔑视，沉郁的忧世之心藏在旷达的表述之下，余味十分悠长。

这首诗作于北宋徽宗宣和七年（公元1125年，岁在乙巳）二月，当时赵鼎尚未跻身宰辅，在洛阳一带担任下层官职。

独乐园是北宋名臣司马光的私人园林，是当年洛阳名士集会的核心场所之一。当日赵鼎与宋退翁、胡明仲等共七位友人在园中夜饮，以司马光诗句「炯如流水涵青苹」为韵分题赋诗，赵鼎抽到了「流」字韵，遂作此长歌。