阅陶集偶有所感

彭泽县令八十日,束带耻为升斗污。
二十四考中书令,端委庙堂挥不去。
两公于此固无心,钟鼎山林随所寓。
慎勿蹉跎两失之,岁晚要寻栖息处。

译文

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陶渊明担任彭泽县令仅八十多天,就耻于为了微薄的俸禄束带折腰、被俗务玷污。
身历二十四次考课的唐代中书令郭子仪,端立于庙堂之上功业煊赫却也无法摆脱世俗牵绊。
陶、郭两位先贤对于出处进退本就没有刻意的强求,无论是建功立业于朝堂还是归隐山林都能随遇而安。
千万不要虚度光阴两头落空,年岁晚暮之时总要找到一处可以安身栖息的归所。

注释

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  • 彭泽县令指东晋诗人陶渊明,他曾出任彭泽县令,到任八十余日便不愿束带拜见督邮,随即辞官归隐。
  • 二十四考中书令指唐代名将郭子仪,他任中书令期间,先后经历二十四次官吏考课,出将入相,功勋卓著。
  • 端委庙堂端整宽和地立于朝堂之上,指身居高位从容处理国政。
  • 钟鼎山林代指两种典型人生选择,钟鼎代指在朝堂建功立业,山林代指归隐田园不问世事。
  • 蹉跎虚度光阴,耽误时日。

赏析

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这首诗以议论入笔,没有堆砌咏陶诗常见的菊、酒等隐逸意象,跳出了寻常咏陶作品的窠臼,将归隐的陶渊明与出将入相的郭子仪并举,打破了历来将二者视为对立人生选择的刻板印象。

诗人认为无论选择建功立业还是归隐山林,核心在于本心无求、随遇而安,不必刻意偏执于某一端,最值得警惕的是犹豫蹉跎,最终既没能实现济世抱负,也错失了归隐自适的归处。全诗说理通透,寄寓了诗人自身在南宋波诡云谲的政局之中,对人生归宿的清醒思考,语淡而意深。

创作背景

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这首诗是南宋初年名相赵鼎阅读陶渊明诗集时的感怀之作。

赵鼎身处两宋之交的动荡时期,一生在朝堂力主抗金,是南宋主战派的核心人物之一,这首诗作于他中年阅遍人世浮沉之时,借陶渊明与郭子仪两位反差极大的历史人物行迹,抒发自己对人生出处进退的深度思考。