同崔峒补阙慈恩寺避暑

慈恩寺中格外清凉，高大树木枝叶交合，我躺卧在青石之上，身处浓密的绿阴之中。
身旁有野鹤相伴，我自愧比不上得道的仙侣，依傍着寺中的高僧，学着过闲散淡泊的老翁生活。
游鱼沉入水底，荷叶上的清露微微晃动，飞鸟四散而去，竹林间的清风徐徐吹来。
此刻我才幡然醒悟，那些在尘世中奔走栖居的人，处境本该和身处燃烧的火宅之中没有两样。

• 补阙唐代谏官名，分左右补阙，职责为侍从讽谏、向皇帝举荐人才。
• 慈恩寺唐代长安著名佛寺，是玄奘法师主持译经的场所，为当时文人游赏集会的核心胜地之一。
• 火宅佛教典故，出自《法华经》，喻指充满烦恼苦痛、人不得片刻安闲的俗世尘境。

这首诗通篇围绕“避暑”二字展开，前六句全写寺中消暑的实景，高树绿阴、伴鹤依僧、鱼沉露重、风动竹林，每一处意象都透着沁人的清凉，全诗没有一个字直接写外界的暑热，却处处反衬出俗世的暑气逼人、尘劳扰人。

诗作尾联笔锋一转，由景入理，借佛教“火宅”的典故点出深层主旨：此处的避暑不只是躲避自然界的盛夏暑热，更是为了躲避俗世尘劳的煎熬，在清幽禅境中获得心灵的安顿，尽显大历十才子诗作闲淡幽远的典型风格。

这首诗作于中唐大历年间，是卢纶与同为“大历十才子”的友人崔峒的同游酬和篇章。

崔峒当时正担任补阙官职，二人结伴前往长安名刹慈恩寺消暑，寺中远离尘嚣的清幽氛围让诗人暂忘俗世暑热与案牍奔忙，由此生发出诸多禅意感悟，写下这首寄意闲远的诗作。