颂古七首 其七

乙巳年大人丘的公案场景，在禅林之中被视作破除迷执的特殊机锋，如同仇敌一般截断俗见。
它的锐利锋芒就像锋利的剑戟，看似峻烈的生杀施设，原本就有禅门接引学人的深层缘由。

• 乙巳干支纪年，此处代指对应禅宗公案发生的特定年份。
• 大人丘地名，此处代指这首颂古所阐释的禅宗公案的发生场景。
• 丛林禅门对僧团驻锡的寺院的别称，此处代指整个禅林僧众群体。
• 寇雠即寇仇，仇敌，此处指禅门机锋刻意呈现出的与世俗情见对立的姿态。
• 剑戟古代两种锋利的格斗兵器，此处用来比喻禅门机锋的锐利，能够直接斩断学人迷思。

这首禅偈笔调刚猛峻烈，完全没有普通禅诗常见的玄虚缥缈气质，以极其直白的比喻把禅门“截断众流”的峻烈家风刻画得极具冲击力。全诗没有多余修饰，开篇就点出公案机锋与世俗认知的对立属性，直接打破读者对禅门一味慈悲柔和的刻板印象。

后两句进一步点出核心内涵：禅门看似暴烈、近乎不近人情的施设，绝非禅师任意妄为，而是为了彻底破除学人执念、引导人明心见性的必然路径。短短二十字就把禅宗机锋的内核讲得通透晓畅，是宋代禅偈中刚劲风格的代表作品。

这首诗是北宋临济宗禅僧释胜所作的禅门颂古作品，属于《颂古七首》组诗的末篇。颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文诗偈的形式，对前代流传的著名禅宗公案进行阐释点化，用来接引参禅的学人。

这类作品不追求世俗诗词的抒情性，核心目的是用凝练的语言点破公案的关窍，契合禅门“不立文字、直指人心”的宗旨，避免繁琐的义理推演。