颂古二十四首 其四

狮子巢穴里走出的禅门后学，超脱凡俗自在遨游，把玩如同海底明珠般的自性珍宝。
沩山禅师的机锋勘验全然没有破绽，世俗义理全然无处落脚，这种不落言筌的妙处格外奇绝。

• 师子即狮子，佛家典籍中常以狮子喻指境界超卓的禅门宗师，“师子儿”指代传承宗师法脉的禅门后学。
• 逸群超出凡俗众人，这里形容悟道禅者的境界超脱自在，不受外物束缚。
• 海珠玑海底出产的珍珠宝物，这里喻指禅人本自具足、无需外求的清净灵性智慧。
• 沩山即唐代禅僧沩山灵佑，是禅宗沩仰宗的开创者，为公认的一代禅门高僧。
• 浑无窍完全没有缝隙、没有破绽，形容禅门机锋不落任何世俗思维的窠臼，无法用常规逻辑揣度。

这首禅偈通篇以狮为核心喻象，开篇就将得法的禅门后学比作狮子窟中生出的狮儿，尽显其法脉纯正、境界超迈的特质，把禅者逍遥自在、向内把玩自性珍宝的状态描摹得生动鲜活，毫无枯寂的禅门说教感。

后两句直接切入公案内核，点出沩山禅师的机锋勘验毫无破绽，即便拿着世俗层面的义理去辩驳推演，也全然找不到落脚的缝隙，恰恰是这种“有理难伸”、完全跳出常规逻辑的状态，才是禅悟最奇绝的地方。全诗用语浅白却机锋暗藏，暗合禅门不立文字、不落知解的核心宗旨，是宋代颂古作品中的典型佳作。

这首诗是宋代禅僧释胜所作的禅门颂古作品，属于《颂古二十四首》组诗中的第四篇。

两宋时期禅林盛行以韵语诗偈的形式歌咏前代禅宗公案，将古德大德的机锋接引故事转化为诗化表达，用来启发参禅者破除世俗知见的执障，直下领悟禅门要义，这首诗所歌咏的是沩山灵佑禅师勘验学人的著名公案。