颂古二十四首 其一二

手持七星宝刀寻觅打造它的匠人，倒持司农官印直面往日的冤仇。
当场一句禅语便勘破禅门宾主分际，就连素来东行的九曲黄河也为之逆流。

• 七星刀古代名刀，刀身铸有七颗星状纹饰，此处禅门借喻能够斩断一切妄念的般若智慧利刃。
• 司农印汉代大司农的官印，执掌全国钱粮刑狱，是世俗权力与规则的象征，倒持官印是违背常理的行为。
• 冤雠即冤仇，“雠”是“仇”的古异体字。
• 当阳当场、当面，禅门语境特指师家勘验学人、勘辨禅机的场合。
• 九曲黄河古人认为黄河河道有九处大的弯折，素来向东奔流入海，是世俗认知中恒定不变的自然规律的代表。

这首诗完全跳出了世俗诗歌的抒情范式，以奇崛反常的意象直显禅门宗旨，充满猛厉的机锋气息。

开篇两句连用两个违背世俗常识的行为：持利刃却不杀敌反倒去寻刀的制造者，掌官印却不循法理反倒直面冤仇，直接打破了凡夫向外攀缘、循规蹈矩的惯性思维，引导学人回光返照、反求诸己。后两句以极度夸张的笔力收束，一句勘破宾主的禅语便能令黄河倒流，把开悟之后打破一切时空束缚、翻转所有世俗定见的绝对自由境界展现得极具冲击力，将临济宗“杀活自在、脱略窠臼”的宗风体现得淋漓尽致。

这首诗是宋代临济宗禅僧释胜的作品，属于禅宗特有的颂古诗体裁，是其《颂古二十四首》组诗中的第十二篇。

两宋时期禅门机风大盛，禅僧常以诗偈形式歌咏前代著名公案，用反常奇警的意象接引学人破除迷执、明心见性，这首诗正是这类禅诗的典型代表。