颂古二十四首 其十三

历代禅门祖师不惜苦行自残来传承佛法灯脉，装神弄鬼的机锋言说全是纠缠人的多余葛藤。
他们名声传遍各个禅林号称无人能相匹敌，说到底也不过是些赶斋饭求供养的普通僧人。

• 传灯禅宗核心概念，指佛法代代相传如同灯火接续，永不熄灭，代指禅门的法脉传承。
• 葛藤禅宗常用术语，指纠缠不清的多余言说、无用机锋，如同藤蔓缠缚，会阻碍修行人明心见性。
• 等匹对等、匹敌，这里指没有其他人能与之相提并论。
• 赴斋僧指前往信众居所接受斋饭供养的普通僧人，此处带有调侃解构的意味。

这首诗以极具颠覆性的禅门机锋，打破了信众对历代传法祖师的神圣化想象，前两句先点出世人熟知的禅门苦行传法、故作神异机锋的固有印象，后两句陡然翻转，以极平实的口吻点出所有神异表象背后的世俗本质，破除了修行者对权威偶像的迷执。

全诗语言泼辣直白，全无普通颂古诗的晦涩玄虚，以近乎调侃的口吻点出禅门「平常心是道」的核心宗旨，看似大逆不道，实则暗含深刻禅理，是宋代颂古作品中极具特色的篇章。

这首诗是北宋临济宗僧人释胜所作的禅门颂古组诗的第十三首。

颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以通俗韵语对前代著名禅宗公案进行评唱，这首诗针对达摩传法、二祖慧可立雪断臂等知名传灯公案，以反讽机锋破除世人对禅门祖师的神化迷思。