颂古二十四首 其一八

家鸡化作苍鹰擒拿鳖首，野鸭变作金翅鸟成了威猛狞龙。
佛陀凭借这类反常异象垂示禅门根本法则，如同锦缎之上再铺繁花，层层妙义数不清有多少重。

• 拏同「拿」，擒拿、抓取的意思。
• 鳖鼻鳖的头部，是禅宗公案中常见的喻象，代指凡俗认知里的寻常事物。
• 金翅即金翅鸟，佛教传说中的神鸟，以龙为食，神通威力极大。
• 狞龙形貌威猛凶暴的龙。
• 空王佛教对佛陀的尊称，意为证得诸法皆空的觉悟之王。
• 洪范原指上古时期传下的治国根本大法，这里代指佛陀传下的禅门核心法则。

这首诗是典型的禅宗颂古作品，开篇两句完全违背日常认知逻辑，让寻常柔弱的鸡鸭化身猛禽神兽，制造出强烈的荒诞错位感，以此打破常人固化的思维定式，暗示禅理绝不能用世俗的常识逻辑去揣度。

后两句顺势点出主旨，佛陀垂示的禅门妙法本就超越世俗规则，如同在原本就华美的锦缎上再层层铺缀繁花，义理丰沛无尽，处处暗藏机锋，尽显禅宗偈颂不落言筌、意在言外的独特艺术特色。

释胜是宋代临济宗的著名禅僧，《颂古二十四首》是他创作的禅门偈颂组诗，这类体裁的作品通常以诗歌形式评点前代禅宗公案，接引修行者破除执念、领悟禅理。

这首诗是组诗的第十八首，全程使用禅宗特有的非常规意象构建语境，刻意打破世俗常识的认知逻辑，来传递不落凡俗的禅门智慧。