送吴蜀州还朝

达官视贫贱,辽绝间天壤。
门墙奥莫窥,鼎茵恣居享。
令行雷风前,气吐虹霓上。
陋彼衡门流,挥斥同草莽。
堂堂吴蜀州,浩气深涵养。
毫端扫千军,胸次包万象。
骄色尽耘耡,儒林植标榜。
自怜爨下焦,亦值知音赏。
方当出肺肝,晨夕趋函丈。
金阙伫公归,无由挽轮鞅。
拭目上岩廊,献纳摅忠谠。
网罗寒畯姿,直道光吾党。

译文

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当世显贵看待贫贱之人,相隔遥远如同天地之别。
他们的府第高深没人能窥见内里,安坐鼎食茵褥肆意享乐。
政令发出比风雷还要迅疾,意气吐纳凌驾于虹霓之上。
轻视那些出身寒门的士人,随意斥骂如同对待路边野草。
气度恢弘的吴姓蜀州知州,一身浩然正气涵养极深。
笔底文思横扫千军万马,胸中气度包容天地万象。
完全摒除了骄矜的神色,在儒林中树立起崇高的标杆。
我自怜如同灶下烧残的桐木,也有幸得到您这位知音赏识。
正想要掏尽肺腑之言,早晚都能在您身边聆听教诲。
朝廷早已盼您归去,我却没有办法挽住您的车轮留住您。
我拭目等您登上朝堂,向君王进言献上忠直的主张。
多多搜罗出身寒微的贤才,让正直之道在我们这辈人中发扬光大。

注释

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  • 辽绝相差极远,隔绝悬殊。
  • 鼎茵鼎食与华美的茵褥,代指权贵奢华的生活享受。
  • 衡门横木为门的简陋居所,代指贫寒士人之家。
  • 毫端笔端,笔下。
  • 耘耡本义是除草,这里指彻底摒除、消去。
  • 爨下焦指灶下被当作柴火烧的桐木,典故出自蔡邕识焦尾琴,代指未被重视的贤才。
  • 函丈古代弟子对师长的敬称,也指师长坐席前的空间,这里代指在尊者身边受教。
  • 轮鞅车轮和马缰绳,代指车马。
  • 岩廊高峻的廊庙,代指朝廷中枢。
  • 忠谠忠诚正直的言论。
  • 寒畯出身寒微的有才之士。

赏析

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这首送别诗突破了一般赠别诗的俗套,开篇先以铺陈对比的手法,批判了当时权贵阶层骄横自大、轻视寒士的普遍风气,为后文烘托吴蜀州的可贵品格做足了铺垫。

全诗结构层层递进,从批判世风到赞颂友人的才学、德行,再到抒发自身受知的感念,最后寄寓对友人入朝之后举贤荐能、弘扬直道的殷切期许,情感真挚厚重,没有浮泛的应酬之语。

诗作大量化用经典典故,却无堆砌生硬之感,既体现出宋诗“以才学为诗”的特色,也将诗人不媚权贵、坚守直道的人格追求融入其中,是宋代蜀地文人交游诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋初年诗人郭印的送别之作,郭印号云溪居士,生卒年约11世纪末至12世纪中叶,长期居于蜀地,与当地官宦士人多有交游。

当时担任蜀州知州的吴氏官员在任上颇有政声,即将奉诏返回临安朝廷,郭印素来得到这位吴姓知州的赏识,感念知遇之恩,便创作了这首赠别诗为友人送行。

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