再用前韵以谢诸公见答之什

三位贤友才学充盈文辞丰茂，带着戏谑的雅兴开启了唱和的开端。
我原本粗陋的文字被诸位换回美玉般的佳作，清辉映照得窗几之间都生出寒意。
诗句中闪耀着明丽的诗眼，真的穿透了禅门祖师传下的要旨关隘。
我这晚辈孺子尚且还可教诲，诸位只管倾尽才学切莫有所保留吝啬。
可叹我腹中才学空疏虚浮，冥思苦想写出的诗句也十分艰涩。
哪里比得上诸位新写的诗章，每一个字都像珍珠在圆盘上滚动般圆润流畅。
我们同门论诗的规矩法度十分森严，我想要登门求教心中还惴惴不安。
看似半步之遥实则远隔千里，我只能依稀仿佛听到诸位的谈笑言语。
要靠谁来抒写出我胸中的意绪，装着诗作的锦囊往来传递不断。
要渡向诗海深处我哪里会畏惧，只管时时去观赏其中翻涌的波澜。

• 琼瑶本指美玉，这里用来比喻诸位友人所赠的精美诗文。
• 祖师关禅门术语，指禅宗祖师所传的禅法要旨关隘，这里用来形容诗艺的至高境界。
• 悭吝啬，这里指有所保留、不肯倾尽才学。
• 珠走槃珍珠在圆盘上滚动，用来比喻诗句圆润流畅、毫无滞涩。
• 跬步古代称行走半步为跬步，这里指极近的距离。
• 髣髴同“仿佛”，指隐约、依稀的样子。
• 锦囊用锦做成的袋子，古人多用来盛放诗文作品。

这是一首典型的宋代文人唱和酬答之作，全诗脉络清晰，先盛赞诸位友人的文才出众，将友人的赠诗比作美玉明珠，推崇之意溢于言表，完全没有应酬诗文常见的虚浮套话。

诗作巧妙化用禅门典故，以“句中眼”“祖师关”论诗，将诗艺的精进和禅理的参悟打通，极具宋代诗论特有的理趣色彩，也体现出当时文人普遍以禅喻诗的创作风尚。

后半部分诗人转而自谦，坦言自己才思枯窘，表达了对诸位同好的向往追随之意，全诗语言质朴恳切，尽显同道文人之间相知相惜的真挚情谊。

郭印是两宋之际蜀地著名文人，号云溪居士，一生耽于诗道，常与同好以诗唱和往来，存世诗作多收录于《云溪集》中。

这首诗作于其与友人论诗酬唱的雅集期间，此前众人已以同一韵脚多次赋诗往来，诸位友人以和作赠答郭印，郭印便再次沿用原韵创作此诗，向诸位友人表达谢意，诗作多处融入禅门典故，也侧面反映出宋代文人论诗常以禅理入诗的普遍风气。