负暄

儒生身上素来带着深重的清贫习气，寒酸鄙陋的痕迹半点都没有消除。
我在茅草屋檐下背对着清晨的太阳取暖，暖意浸透四肢百骸浑身舒展。
悠然自得中体悟到了真正的意趣，自认为这是世间少有的惬意享受。
却不知道高堂华屋之下，富贵人正围着红炉坐卧在绣花软垫之上。
凛冽的风霜席卷了整个天地，冻饿而死的贫民填满了道路的角落。
我没有办法飞到高空之上，把太阳的车驾永远留在云间不让它落下。

• 负暄冬天背对着太阳取暖，是古代文人常用的典故。
• 浑未除完全没有消除，浑是全然、全部的意思。
• 茅檐茅草搭建的屋檐，代指贫寒人家的简陋居所。
• 绣茵绣有精美花纹的软垫褥，是富贵人家的奢华陈设。
• 路隅道路的边角处，隅指角落。
• 日车中国古代神话传说中太阳乘坐的车驾，这里代指太阳。

这首诗跳出了古代文人写“负暄”题材多抒发个人闲适意趣的窠臼，有着极强的现实关照性。

诗歌层层递进设置三重对比：先写贫寒儒生晒背取暖的小确幸，再对比富贵人家围炉的奢靡享受，最后陡然落笔到路边冻死者的惨状，反差感极强，将贫富悬殊的社会现实揭露得淋漓尽致。末尾两句以浪漫的想象抒发无力回天的慨叹，既饱含对底层民众的深切同情，也藏着对不公世道的无声批判，情感沉挚厚重，极具感染力。

郭印是两宋之交的四川诗人，宋徽宗政和年间登进士第，为官清廉正直，晚年退居乡间自号亦乐居士，多有反映民间疾苦的诗作。

这首诗作于冬日严寒时节，诗人在檐下晒太阳取暖，由自身的暖意推己及人，联想到世间不同阶层的人在寒冬中的迥异处境，有感而发写下这首讽喻诗。