闲中真乐

人世间的财富与贵显，没有人不羡慕王侯的地位。
静下心来仔细观察，他们的生活是何等劳苦又多忧。
人生往来就像风中的浮云，出没不定如同水上的浮泡。
世事推移变迁没有定准，哪怕细如秋毫的小事也非我能谋划。
我做官之后才明白这个道理，在仕途上屡次萌生退意。
如今我隐居在简陋的屋舍之下，起居作息都能自在随心。
顺着本性任意悠游，飘然就像没有系缆的小舟。
所到之处都能体悟禅悦的妙趣，世俗的快乐哪里能和它相比。
死生不过就像昼夜交替罢了，我的心神自能遨游于天地之间。
怎肯效仿那些愚妄狂痴的人，非要到死才肯停下奔忙的脚步。

• 王侯指古代帝王和诸侯，这里代指地位极高的权贵阶层。
• 沤指水面上的浮泡，古人常用来比喻生命和世事的虚幻无常。
• 推迁指时光推移、世事变迁。
• 衡门横木为门，代指简陋的居所，常用来指代隐士的居处。
• 不系舟没有拴缚的小舟，比喻不受世俗约束、自在逍遥的状态，语出《庄子》。
• 禅悦指修习禅法所得的喜悦安乐。
• 天游指心神顺应自然、遨游于天地之间的境界，语出《庄子》。

这首诗以议论行笔却毫无枯淡之感，层层递进地铺陈了作者对世俗富贵的反思与对闲居真乐的体悟。开篇先以世人普遍的羡贵之心起笔，随即翻转一层点出权贵背后的劳苦忧惧，再以风云水沤两个精妙的比喻，将世事无常、人力难持的道理具象化，毫无说教的生硬感。

全诗多处化用《庄子》的典故，融摄禅家的悦乐思想，将儒释道三家的生命智慧熔于一炉，既没有脱离士大夫的日常体验，又写出了超越世俗的精神境界。末尾两句以反问收束，断然否定了世人奔忙至死的愚妄状态，将全诗的精神力量推到顶点，尽显作者通透旷达的人生襟怀。

郭印是两宋之际四川成都人，号亦乐居士，一生浸染儒释道三家思想，曾任仁寿县等地官职，晚年退居乡野，吟咏自适。

这首《闲中真乐》正是他晚年闲居悟道时期的作品，集中抒发了他看破世俗功名、追求精神自由的人生志趣。