宋元绘挽词

国家的祸乱有其根源，王安石推行变更旧制的新法。
元祐年间旧党阻塞变法的流脉，旧日的规矩没人敢逾越。
等到了崇宁初年，朝堂之上奸邪当道，阴霾遮蔽了日月。
千仞高的堤坝彻底溃决，泛滥的洪流再也无法阻遏。
假意求贤纳谏是奸臣的诡计，本意是要构陷天下的豪杰。
先生你当时也毅然上奏章，情绪激切痛哭流涕地直言论事。
遭逢党禁被废置二十余年，闭门著书忧国之心愈发恳切。
回望后来发生的种种旧事，全都和你当初预言的分毫不差。
朝廷后来想起要重用你，派出使者持符节甄别提拔贤才。
那些使者又存了什么心思，听信谗言吹毛求疵构陷忠良。
上天不愿留下这位贤士，如同高大的山梁骤然崩折。
你七十五年的人生岁月，就像飞驰的闪电不过是一眼瞥过。
你遗留的文稿装满了书箱，光芒四射直冲到星斗之间。
后世后辈会诚心诚意坚守，绝不会让你的高风亮节陨落。

• 王氏指王安石，北宋政治家，熙宁年间主导推行新法。
• 元祐宋哲宗的年号，此时期旧党主政，全面废止王安石新法，史称元祐更化。
• 崇宁宋徽宗的年号，此时期蔡京当权，将元祐党人列为奸党，大肆贬斥迫害。
• 穽同“阱”，本义为捕捉野兽的陷坑，此处作动词，指构陷、陷害。
• 抗章向皇帝呈上奏章，直言抗争。
• 铜虎即铜虎符，古代朝廷调兵、任免官员的信物，此处代指朝廷选拔官员的凭证。
• 媒孽亦作“媒糵”，指罗织罪名，构陷迫害他人。
• 不憖遗语出《诗经》，是古代哀悼贤者去世的常用语，意为上天不愿将贤者留在人间。
• 风烈崇高的风范与刚正的志节。

这首挽词突破了一般悼亡作品只写私人情谊的局限，将个体命运与北宋中后期的党争历史完全绑定，以诗笔记录了一段真实的时代痛史，堪称以诗存史的代表作品。

全诗结构清晰，前八句铺叙从熙宁到崇宁的朝局演变，用“阴霾蔽日月”“千仞堤溃”等比喻形象写出奸邪当道、朝纲崩坏的历史进程，笔力沉郁厚重。中间八句聚焦宋元绘的生平选择，将他冒死直谏、困居著书的义士形象刻画得鲜明动人，没有刻意夸张美化，完全以史实为依据，情感真挚动人。末尾六句收束到对逝者的缅怀与对其精神的传承期许，跳出了个人生死的悲叹，升华为对士人气节的恒久赞颂，在宋代悼亡类诗作中独具厚重的历史分量。

这首诗是两宋之际诗人郭印为悼念友人宋元绘所作的挽诗，收录于郭印的文集《云溪集》中。

北宋中后期新旧党争愈演愈烈，从熙宁变法到元祐更化，再到崇宁年间蔡京当政，立元祐党人碑大肆迫害异见士人，宋元绘正是这一历史阶段中因直言议政而被长期禁锢不得仕进的守道君子，郭印与他交游相知，在其离世后追述生平事迹与时代风云，写下这首纪实性的挽词。