洗竹

林间竹子生长得太过繁茂，污秽杂物都呈现在眼底。
枯老的竹竿与孱弱的病干，今日一并将它们剪除清理。
万千竿竹哪里值得顾惜，除尽恶竹我的心愿才肯罢休。
留下的青竹越发挺拔青翠，亭亭玉立可比高洁有德君子。
姿容秀润动人堪可餐食，不要说富贵膏粱比它甘美。
我站在这里舍不得离去，日日都要对着园中绮丽竹景。

• 枯筠枯老的竹子。筠本义指竹皮，此处代指竹竿。
• 兹辰今日，此刻。兹，这；辰，时辰。
• 擢青青指洗竹后留存的竹子愈发透出青翠，长势挺拔。擢，挺拔生长貌。
• 秀可飡姿色秀美动人。飡，通“餐”，古人有“秀色可餐”的说法，形容自然美景令人赏心悦目。
• 膏粱肥肉与细粮，此处代指富贵荣华的物质享受。
• 园绮此处指园中绮丽的竹景；一说借指汉代隐士商山四皓中的东园公、绮里季，代指隐士居所，契合诗人退居的身份。

这首咏物诗构思新颖，不落俗套，没有直接铺陈竹子的外形神态，反而从“洗竹”这一打理行为切入，自然引出理趣与情志。

开头四句交代洗竹的缘由与过程：竹子过繁则杂生枯秽，必须剪除恶株才能保得清妍，暗含了君子修身必须去恶存善、删繁就简的哲理。

中间部分将洗后留存的青竹比作“玉立君子”，又将竹子的秀色与人间膏粱对比，鲜明地凸显了竹子清雅高洁的品格，也暗透诗人不慕富贵、坚守清节的人生追求。

结尾两句收束全篇，写诗人日日对竹不忍离去，将爱竹敬竹的情志写得真挚质朴，全诗语言浅近干净，咏物而不粘于物，意蕴深长，余味不尽。

郭印是两宋之际诗人，为官正直清廉，晚年长期退居蜀中田园，寄情草木，写下了不少咏物言志的篇章。

这首《洗竹》是诗人打理园中竹林，剪除枯劣病竹之后有感而作，借洗竹之事寄托自己的人格理想与人生追求。