感时一首再用前韵呈元诏久善文彧

我哀伤如今天道崩残无人修补，天下万民就像失去了慈母的婴孩。
金兵跃马渡过黄河大举南侵，往返奔走的求和使者徒劳无功。
徽钦二帝被掳北上，连带宗族随行，大宋国命危如千钧悬在一根发丝之上。
上天庇佑赵氏王朝留有正统遗脉，遮蔽太阳的厚重乌云如今终于散去。
天下万民讴歌如今新君贤明，积压已久的沉痛终于从肺腑间消散。
听闻朝廷正在修筑高台招纳贤士，还高悬谏鼓鼓励臣民直言进谏。
补全朝政辅佐君王需要真正的大儒，朝中难道没有像房玄龄、杜如晦这样的贤相吗？
如今这位中兴之主确实非同凡响，英明神武一如当年的宋太祖。
就像威严崇高的虞舜目有重瞳，就像端庄盛美的周文王天生四乳的圣瑞。
只要圣驾返回旧都天下安定，功业远不止于比肩三皇五帝的盛世。
朝堂之上的诸位大臣不必再有烦忧，很快就能看到宫廷之内文德化远，干羽起舞。

• 旁午交错、纷繁的样子，这里指使者往来不断。
• 国祚王朝的国运、帝位传承的命数。
• 翳日遮蔽太阳，这里比喻奸邪乱政、国运昏暗。
• 弥缝弥补朝政的缺失疏漏，辅佐君主安定天下。
• 房与杜指唐代贤相房玄龄与杜如晦，二人辅佐唐太宗开创贞观盛世，是历代公认的贤相典范。
• 登三并咸五即登三咸五，意思是功业比肩三皇、五帝，成为上古圣王那样的明君。
• 干羽盾牌和雉尾，古代舞者所持的道具，舞干羽是文德教化远播、天下太平的象征。

这首诗最突出的特点是将个人身世之感与家国天下的命运完全绑定，开篇以天缺无人补、万民失母的奇喻，把靖康之变带来的天崩地坼的时代创伤写得极具冲击力，沉恸之情直透纸背。

诗作没有一味沉浸在亡国的哀痛之中，笔锋很快转向宋高宗即位之后的中兴曙光，既如实写出了当时朝野上下对新君的殷切期盼，也连用虞舜、周文王、唐太宗等多个圣君贤臣的典故，把士人阶层盼望王朝复兴的集体心态描摹得十分真切。全诗语言质朴厚重，用典贴切而不堆砌，情感从沉郁转向昂扬，是两宋之交爱国士人群体心声的典型写照。

这首诗作于南宋初年宋高宗即位之后，时值靖康之变未久，北宋灭亡的创痛还深深烙印在所有宋室臣民心中。

郭印作为两宋之交的爱国士人，素来关切时局，这首诗是他写给元诏、久善、文彧三位友人的唱和之作，沿用此前唱和用过的韵脚，既抒发了国破家亡的沉恸，也表达了对宋室中兴的热切期盼。