读易一首简刘韶美

研习《周易》却不能通晓阴阳变化的核心要义，就像盲人摸索打转，错把铜盆当成明月一般。
辨明阴阳分际、阐发上天蕴藏的奥秘，伏羲、周文王与孔子的易学道统本就同出一门。
我从头发初稀的青年时代就研习《周易》，到年老鬓发蓬疏仍不辍，悠然求索却始终没能抵达道义的至高境界。
一旦探寻到乾坤卦象的深层意蕴，哪里止是懂得乾卦潜龙、坤卦履冰这些表层的爻辞义理。
我要和你细细品评议论经义中如繁花般的精妙见解，只怕连潜藏的鬼神都会偷偷前来听闻。

• 易指儒家核心经典《周易》，又称《易经》，是古代阴阳思想与儒家义理融合的重要典籍。
• 羲文指伏羲氏与周文王，相传伏羲画八卦，周文王推演六十四卦并作卦辞，是《周易》体系的核心奠基人。
• 头童指人青年时期头顶头发渐稀的状态，此处代指年少求学之时。
• 鬅鬙形容头发蓬乱稀疏的样子，此处代指年老鬓发疏落的晚年阶段。
• 春台出自《老子》“众人熙熙，如享太牢，如春登台”，此处喻指研《易》所抵达的至高道义境界。
• 潜龙、履冰分别出自《周易·乾卦》“潜龙勿用”与《周易·坤卦》“履霜，坚冰至”，是《周易》中极具代表性的爻辞意象。

这首诗以自身数十年研《易》的真实心路为脉络，全无空泛的道学议论，写得真切动人，是宋代论学诗中的代表性作品。

开篇先用盲人误认铜盆为月的诙谐比喻，精准刻画出初学《易》者不得核心要义、在表层文义中打转的迷误状态，说理通俗又生动。随后点明羲文孔圣一脉相承的道统渊源，为全诗的论学定下了正大醇和的基调。

后半部分叙写自己从青年到老年穷研经义的漫长求索过程，先写多年求索未得真意的怅然，再写一朝豁然贯通的畅快，最后落到邀约友人共同切磋精妙义理的主旨，既展现了二人志同道合的学术交谊，也侧面体现出宋代学者对于经义探索的敬畏之心与极致追求。

郭印是两宋之际四川籍学者，号亦乐居士，一生耽溺儒家义理，尤精研《周易》，著有《云溪集》传世。

这首诗是他写给友人刘韶美的论学寄赠之作，刘韶美名刘仪凤，是南宋著名藏书家、易学学者，二人相交甚笃，常共同切磋经义，这首诗便是郭印将自己数十年研《易》的心得相告，邀约友人深入论道的作品。