次韵蒲大受书怀十首 其一

愤慨时局却只能缄默不语，忧心国事徒然连声叹息。
追思黄石公那般安邦定国的高超谋略，翘首盼望帝王车驾重返中原故土。
我自认是无用之才，甘愿做社庙旁不材的栎树，身不由己羁留的行迹就像悬挂着的匏瓜。
世间万事纷杂永无穷尽，而我的人生却终究有边际尽头。

• 泯默缄默不言，这里指因时局昏暗不敢直抒胸臆。
• 咨嗟叹息。
• 上略高超的安邦谋略。
• 黄石指黄石公，传说中授张良《太公兵法》的隐士，后世代指定国安邦的奇人奇谋。
• 翠华原指帝王仪仗中以翠鸟羽毛装饰的旗帜，这里代指帝王的车驾、南渡的朝廷。
• 散才无用之才，是诗人的自谦之语。
• 社栎社庙旁的栎树，出自《庄子·人间世》，因不成材而得享天年，后世代指不被重用却能全身的人。
• 系迹羁留行迹，指身不由己，无法自由施展抱负。
• 匏瓜葫芦的一种，出自《论语·阳货》“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食”，这里指自己被闲置、不被任用的处境。

这首五言律诗沉郁顿挫，将忧国的壮怀与自伤的感慨融为一体，用典贴切自然，毫无堆砌痕迹。

首联直抒胸臆，点出愤时忧国的核心情绪，“唯泯默”“漫咨嗟”将有志难伸的压抑感刻画得入木三分。颔联连用黄石公、翠华两个典故，把个人抱负与国家恢复中原的大势绑定，尽显诗人的爱国热忱。

颈联化用《庄子》与《论语》的两处经典典故，一庄一儒，写出诗人在抱负难伸的处境下，既甘愿全身守道，又暗自感慨被闲置的复杂心态。尾联收束到对世事与人生的哲思，在无穷尽的世事与有限的人生的对照中，将全诗的沉郁感慨推向余味悠长的收尾。

郭印是两宋之交的四川文士，生卒年约在北宋元祐至南宋绍兴年间，曾官仁寿县尉、铜梁县令等职，晚年隐居云溪，与当时诸多爱国文人交游唱和。

这首诗是郭印与友人蒲大受的次韵唱和之作，创作于南宋偏安江南、中原故土尚未收复的时期，诗人面对时局动荡、恢复无望的现实，将胸中的忧愤与人生感慨融入这组书怀诗中。