和赵彦和祈晴

在灵验的祠庙中祈求雨止天晴，返程的车马刚动身就传来了放晴的喜讯。
高远的天空豁然敞开变得开阔清朗，远处的树木在日光下透出疏朗明亮的光影。
赶路的旅人个个欢欣踊跃，田间耕作的农人到处传唱着喜乐的歌谣。
今年注定要迎来五谷丰登的好年景，连香甜的米饭也都是用饱满的粳米煮成。

• 灵宇指供奉神灵的祠庙，是古代民众举行祈雨、祈晴祭祀活动的场所。
• 昭霁指彻底放晴，雨云完全散去，天空恢复清朗。
• 耦耕上古时期二人并肩协力耕作的传统农耕方式，此处代指所有在田间劳作的农户。
• 大有出自《周易》的大有卦，后用来指代五谷丰登、收成极好的年景。
• 秔同“粳”，即粳米，是古代公认的口感香软的优质食用稻米。

这首诗属于典型的农事题材即事抒怀作品，没有堆砌典故，语言平实通透，完全站在普通民众的视角书写久雨逢晴的真切喜悦，充满了接地气的烟火温度。

首联直接点题，“还车已报晴”的细节极具画面感，把祈晴之后喜讯来得格外迅捷的惊喜感表现得淋漓尽致。颔联纯用白描勾勒雨后天光的景象，旷荡的高空、疏明的远树，寥寥十字就营造出澄澈舒展的开阔意境，和此前阴雨连绵的压抑氛围形成强烈反差。颈联从行旅、农耕两个不同群体的反应落笔，写出天晴给全社会带来的便利与欢欣，覆盖面极广。尾联顺势延伸到对丰收年景的期许，把当下的喜悦落到了对民生富足的朴素期盼上，体现了古代士大夫心系农事、与民同喜的可贵情怀。

这首诗是南宋初期的唱和作品，收录于郭印的个人文集《云溪集》中。

当时蜀地经历了一段长时间的连阴雨天气，无论是往来行旅的通行还是田间的农耕劳作都受到了严重阻碍，友人赵彦和先创作了祈晴相关的诗作，郭印便写下这篇和作，记录下祈晴得应之后官民同喜的鲜活场景。