次韵史才孺咏雪四首 其一

人们刚刚庆贺今日降下瑞雪，严寒的天气也仿佛格外凛冽起来。
不必担忧贫寒人家因寒雪闭门不出，更值得欣喜的是大片农田都得到了雪水的浸润。
不要再吟唱古时《黄竹》一类感慨苦寒的诗作，屋内暖炉里的炭火可以一次次添上取暖。
大雪过后处处都该是白头覆雪的模样，最早被白雪覆盖的定然是那远处的山尖。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，要求和作完全使用原作的同韵字，且用字次序也与原作保持一致。
• 隆寒极其严寒的深冬天气。
• 大田语出《诗经·小雅》，此处泛指农户耕种的广阔农田。
• 黄竹相传周穆王游黄竹之丘时曾作《黄竹诗》，感慨途中百姓苦寒，后世常以“黄竹”代指咏叹苦寒的诗作。
• 华颠本指花白的头顶，此处用来形容被白雪覆盖的物体顶端，如同覆上白发一般。

这首咏雪诗跳出了六朝以来咏雪作品多堆砌绮丽辞藻、着力描摹雪的轻盈形态的传统路径，开篇就将落雪作为值得庆贺的瑞象落笔，立意便高出寻常咏雪诗一筹。

全诗情感层次递进自然，从庆贺落雪到关切农田收成，跳出了文人赏雪的小我情趣，把视角投向民生生计，体现出诗人仁厚的心境。后续劝慰世人不必为苦寒伤怀，最后以山尖先白的清灵意象收束，既有生活烟火气，又有余味悠长的画面感。全诗语言质朴平实，没有刻意使用奇字险韵，却将雪天的寒暖之态与从容冲淡的意趣展现得淋漓尽致。

郭印是两宋之际四川成都人，号亦乐居士，宋徽宗政和年间进士，晚年隐居云溪，存世作品收录于《云溪集》。

这首诗是他依照友人史才孺所作咏雪诗的原韵创作的次韵和诗，创作于冬日蜀地降雪之时，不同于普通咏雪诗侧重描摹雪景形态，这首作品将瑞雪意象与民生关切相结合，体现出宋代文人唱和诗平实温厚的特点。