次韵明法游法相院二首 其一

寺院临近市井却被清澈的江水阻隔，林木幽深之中古寺格外清幽静寂。
竹丛的翠色光泽浓郁得仿佛要滴落下来，山间的青绿色彩交相浮动流转。
这里距离闹市极近却很少有闲人到访，平日里只有少数相熟的友人结伴同游。
我世俗的巧诈机心早已完全消尽，往来行走之间连沙鸥都不会对我感到惊扰。

• 次韵古代诗词酬唱的常见方式，又称步韵，指严格依照原作的韵脚次序创作应答的诗作。
• 明法宋代对通晓佛教戒律、熟稔律法的僧人的尊称，此处指与作者同游的僧人友人。
• 法相院宋代蜀地的知名佛教寺院，旧址位于今四川境内。
• 咫尺古代周制八寸为咫，十寸为尺，用来形容距离非常近。
• 机心语出《庄子·天地》，指世俗间巧诈算计、追名逐利的功利之心。
• 惊鸥化用“鸥鹭忘机”的典故，指没有世俗机心的人，能与鸥鸟等自然生灵相亲，互不惊扰。

这首五言律诗以清幽淡远的笔触层层铺绘古寺意境，前三联全从游赏视角落笔，由远及近，从外围环境写到寺中景致，再转到游人状态，脉络清晰毫无赘笔。

首联先写古寺的天然区位优势，虽临近市井却被清江隔断，天然隔绝尘嚣，林木深处的古寺自带幽寂气质，开篇就奠定全诗清冷闲适的基调。颔联的“浓欲滴”“翠交浮”是全诗的炼句精华，将静态的竹色山色写出了流动的鲜活感，把翠色的饱满浓郁描摹得触手可及。

尾联化用《列子》中鸥鹭忘机的经典典故，由写景自然转入抒怀，直白道出自己早已消尽世俗功利之心、连水鸟都不会对自己设防的淡泊心境，景与情完全交融，余味悠长。

郭印是两宋之际蜀地著名文人，宋徽宗政和年间登进士第，晚年隐居云溪，自号云溪居士，著有《云溪集》三十卷。

这首诗是他次韵友人明法僧游览当地古刹法相院时所作，属于宋代典型的寺院纪游酬唱作品，创作于诗人中年闲居蜀地期间，整体风格冲淡平和，契合宋诗尚理趣的典型特质。