明复作文房四物诗因用其韵 其三

上古结绳记事的时代早已远去，文书尺牍从此普惠天下百姓。
古人在竹简上书写的功用尚有局限，如今的香皮纸在世间愈发被人珍视。
方正端方的特质能让人持守高洁品性，可舒可卷的特性懂得顺应人的使用需求。
自从和毛笔毛颖相遇之后，二者的交情一天比一天亲近。

• 结绳指上古时代文字诞生之前，先民通过在绳子上打结记录事件、传递信息的原始记事方式。
• 汗竹古人在竹简上书写前，会用火炙烤竹片让水分渗出如同出汗，既方便书写又可防虫蛀，后世以汗竹代指竹简、史籍。
• 香皮指古代以带有香气的树皮纤维制作的名贵纸张，这里是纸的代称。
• 廉方方正有棱角，这里既指纸张的形制方正，也暗喻清廉端方的君子品格。
• 毛颖毛笔的别称，出自唐代韩愈所作《毛颖传》，后世常以毛颖代指毛笔。

这首咏物诗构思精巧，全程围绕所咏对象“纸”的特征展开，却没有直接出现“纸”字，深得宋代咏物诗“不即不离”的旨趣。

全诗托物言志，将纸的物理属性和君子的人格追求巧妙融合，写纸的方正可洁己，舒卷能随人，既贴合纸的实际功用，又寄寓了诗人对端方自持、通达处世品格的推崇，末句以拟人的手法写纸与毛笔的亲密交情，笔调活泼风趣，尽显宋代文人对文房器物的深厚情感。

本诗是宋代文人郭印的次韵唱和之作，属于《明复作文房四物诗因用其韵》组诗中的第三首，所咏对象为文房四宝中的纸。

两宋之交文房咏物诗创作极为兴盛，文人常以笔墨纸砚为吟咏对象，寄寓自身的人格追求，郭印与友人明复以文房四物为题相互次韵酬答，正是当时文人雅集交游的典型产物。