和赵茂州即事六首·其六

所欲谁能矩不逾,人生七十在须臾。
纵横窃鄙张仪诈,怀卷终思甯武愚。
幸有精神延短景,了无才力奋雄图。
手提造化非难事,井底寒蛙祗自居。

译文

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世人各有私欲,谁能真正做到不逾越礼法规矩,人生在世能活到七十岁,本就十分短暂。
我素来鄙弃战国纵横家张仪的诡诈行径,始终向往春秋宁武子那样藏智守愚的处世态度。
所幸尚有充沛的精神可以延续有限的余生,自知完全没有才力去奋力实现宏大的抱负。
要把握天地造化的规律本不是什么难事,可叹世人却像井底的寒蛙一样,困守在狭小的自我境地之中。

注释

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  • 须臾形容时间非常短暂,片刻之间。
  • 张仪战国时期著名纵横家,以诡诈权谋游说诸侯,是连横策略的代表人物。
  • 甯武愚甯武子即春秋时卫国大夫宁俞,谥号武,《论语》称其“邦有道则知,邦无道则愚”,是乱世中藏智避祸、不逐名利的典型形象。
  • 短景指短促的时光,此处代指人有限的余生。
  • 造化原指天地自然的化育运行规律,此处引申为对自身命运的把控能力。
  • 寒蛙即井底之蛙,出自《庄子·秋水》,比喻见识狭隘、自我局限的人。

赏析

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这首诗是典型的宋人说理抒怀之作,没有堆砌华丽辞藻,全以老成平和的笔调吐露暮年心境,说理通透而不生硬。开篇从人生普遍的欲念与规矩的冲突切入,点出人生苦短的现实,为后面的价值判断铺垫了沉实的底色。

颔联运用两个历史典故,一贬一褒,鲜明地亮出自己的处世取舍:唾弃权谋诡诈,追慕古贤守愚藏拙的人生态度,暗含对当时官场倾轧、士人逐利风气的不满。颈联转向自身状态的描摹,既有对自身精力尚足的欣慰,也有对壮志难伸的清醒认知,情绪平和克制,没有传统抒怀诗常见的愤激之语。尾联翻进一层,跳出个人得失的小格局,以井底寒蛙为喻,点出世人普遍的认知局限,将全诗的立意从个人抒怀提升到了对普遍世相的讽喻层面,余味悠长。

创作背景

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郭印是两宋之际的四川文人,生卒年约在北宋元祐年间至南宋绍兴年间,曾担任仁寿知县、永康军通判等职,晚年闲居乡里,与当地仕宦友人多有酬唱往来。

这首诗是郭印与时任茂州知州的友人赵氏的唱和作品,属于次韵酬答的即事抒怀诗,创作于南宋初年蜀地相对安定的时期,此时诗人已渐入暮年,历经宦海沉浮之后,对世情和人生都有了通透的反思。

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