归云溪

盛夏时节全然感受不到暑气的侵扰，柔风缓缓吹拂，溪水清冽寒凉。
我只拄着藜木手杖穿行在幽深的小径，满心欢喜靠着蒲团在小亭中休憩。
我自在逍遥地在竹边梳理白发，又在江边缓步徘徊吟诵《黄庭经》。
人世间没有这般清凉惬意的地方，就连孩童也能在这里一同沾染灵气获得庇佑。

• 九夏夏季共九十天，故称九夏，代指盛夏时节。
• 泠泠形容水流清冽、寒凉的样子。
• 藜杖用藜木制成的手杖，是古代隐士常用的代步器物。
• 蒲团用蒲草编织的圆垫，常用来坐卧休憩，也多见于禅修场景。
• 散诞逍遥自在、无拘无束的样子。
• 黄庭指道教经典《黄庭经》，这里代指隐士闲时诵经修道的日常活动。
• 乞灵指向神灵祈求福佑，此处指沾染云溪的清灵之气。

这首诗以白描手法铺陈夏日云溪的闲居生活，开篇便以“轻风拂拂”“水泠泠”两个极具感官冲击力的细节，瞬间把读者带入全然没有暑气侵扰的清凉世界，没有刻意铺陈苦热的反衬，清逸之气扑面而来。

全诗没有使用华丽雕琢的辞藻，拄杖穿径、倚亭小憩、竹边梳发、江头诵经几个连贯的日常动作，把隐士悠然忘机的情态刻画得鲜活生动，末句落点在“亦许儿童共乞灵”，更把云溪的清灵之气从诗人独享拓展到周遭所有生命，尽显冲淡平和的禅意与生活化的温暖质感。

郭印是两宋之际的蜀中名士，号云溪居士，晚年筑室隐居于云溪之畔，留下了大量描摹乡居闲趣、抒发隐逸情怀的诗作。

这首《归云溪》是他归隐之后的消夏遣怀之作，跳出了传统消暑诗苦热叹暑的常见书写范式，着力刻画云溪居所独有的清凉意境与悠然忘机的心境。