次韵李尧俞良臣论交一首

我深知立身处世不肯做盛世中趋时邀宠的虚名异类，哪里能效法野蚕那般作茧自缚、拘于俗见呢。
世态向来如云烟一般轻薄易变，真正的交情应当像清水一样，绝非甜俗虚浮的滋味。
最是推崇范式与张劭那样杀鸡炊黍、重然诺的交友约定，不要讥笑早年和鲍叔分财时多取的管仲是贪婪之人。
想要日后结为一同垂钓江湖的隐逸挚友，放眼茫茫江湖，除了你我之外又有谁能担当这份真挚的情谊呢。

• 次韵古人和诗的一种方式，要求所和之诗的韵脚、用韵次序都与原作完全一致。
• 昌时瑞盛世的祥瑞之物，此处喻指趋时邀宠、博取虚名的人。
• 炊黍张生约出自《后汉书·范式传》，范式与张劭为挚友，二人曾相约千里赴会，范式信守承诺如期而至，张劭杀鸡炊黍相待，后世以此典喻指交友重然诺、不负约定。
• 分财管仲贪出自《史记·管晏列传》，管仲早年与鲍叔牙交好，分财利时常多取，鲍叔牙知其家贫从不认为他贪婪，后世以此典喻指挚友之间相知相谅，不计较世俗小节。
• 渔钓友一同隐居垂钓于江湖的挚友，多指不问世俗功利、以道义相期的隐侣。

这首诗通篇围绕“论交”的核心展开，立意高远，用典贴切，一扫世俗交友诗的甜熟庸常之气。

开篇先明自身立世的准则，不肯趋时邀名也不肯拘于俗见，为下文论交铺垫出高旷的人格底色。颔联以“世态如云”和“交情若水”形成鲜明对比，点出真交的本质是淡泊纯粹，绝非世俗交往的甜腻虚浮。颈联用两个经典交友典故，一重然诺一重相知，将理想中的交友标准落到实处，用典毫无堆砌之感。尾联直接向友人发出邀约，将二人的知己情谊推向高潮，尽显惺惺相惜的知己之态。全诗语言质朴沉厚，情理兼备，是宋代论交诗中不可多得的佳作。

郭印为两宋之际蜀地文人，号云溪居士，一生淡于仕进，与诸多友人以诗文唱和，多抒发对世俗交际的厌弃与对真交的向往。

这首诗是郭印次友人李尧俞（字良臣）论交原作的和诗，二人志趣相投，都鄙弃世俗中虚与委蛇的势利交情，故而以诗明志，互抒心志。