时升咏雪效前人体尽禁比类颜色等字率予同赋用其韵

丰收年景已然可以笃定，应时的瑞雪降临在今年冬日。
细碎的雪珠纷纷扬扬洒落，漫天的阴云层层叠叠密布。
屋内炉火烧得正旺，不断添入炽热的木炭，远处佛寺的钟声隔着飞雪传来，格外稀疏。
积雪最先压向窗前的青竹，岭上的青松覆满落雪，几乎和雪色融为一体难以分辨。
高楼上寒意侵人，连酒力都抵挡不住这份冷意，僻静的山间小路上，砍柴人的踪迹已经被落雪完全掩没。
披着蓑衣戴着斗笠的渔父在雪中伫立，这场及时雪也让持着农具的老农心生宽慰。
寒风穿堂过檐，寒意正盛，落雪铺满郊野，带来的润泽想必十分浓厚。
见此雪景不由得想起梁苑宾客乘兴重赋雪的旧事，也遥想袁安的家门此刻想必已经被积雪半封。
边塞沙漠地带如今仍有势力盘踞，戍边的勇士们切不可骄纵怠惰。
所幸我们的故土眼下平安无灾，上天的庇佑已然眷顾我们许久。

• 效前人体效仿前代诗人创作咏雪诗的古雅体制。
• 尽禁比类颜色等字规定全诗不许使用以他物喻雪的修辞，也不许出现任何直接描摹色彩的字眼。
• 飞霰降雪前先飘落的细碎雪珠，俗称雪子。
• 同云即彤云，漫天密布、连成一片的阴云，是降雪的前兆。
• 羃羃形容云层厚重绵密的样子。
• 炽炭烧得通红的木炭。
• 樵踪打柴人行走留下的踪迹。
• 鉏犁即锄和犁，代指农耕农具。
• 梁苑汉代梁孝王的园囿，传说梁孝王曾在雪天邀集司马相如等一众文士在梁苑宴集赋雪，是著名的咏雪典故。
• 袁门指东汉袁安未出仕时，寓居洛阳，大雪封门僵卧家中不愿打扰他人的典故，是古代著名的雪夜典故。
• 龙沙本指西北边塞沙漠地带，此处代指当时南宋边境的驻防区域。

这首诗最突出的特色是在严苛的创作限制下，完全不直接描摹雪的颜色，也不用“撒盐”“柳絮”这类常见的喻雪典故，却能句句不离雪意，从不同维度层层铺展雪景，毫无局促之感。

全诗没有把笔墨局限在文人赏雪的闲情逸致上，反而将视角投向老农、渔父，点出瑞雪兆丰年的内核，最后更延伸到对边塞戍守的关切、对故土安宁的祈愿，跳出了一般咏雪咏物诗的狭小格局，兼具生活温度与家国情怀。

整首诗对仗工整，用典妥帖，叙事由近及远，从眼前雪景延伸到历史典故与现实关切，在遵守“禁比类、禁颜色”的规则前提下，做到了情韵饱满，立意高远，是宋代文人唱和诗中不可多得的佳作。

这首诗是南宋初期文人郭印与友人时升的唱和雅作，收录于郭印的《云溪集》中。郭印号亦乐居士，成都人，政和年间进士，长期在蜀地任职，后隐居林泉，交游多为蜀地文人雅士。

这次同题创作有严格的体例限制：要求效仿前代咏雪诗的古雅体制，完全禁用比喻描摹类的修辞，也不许出现任何直接描写色彩的字，所有参与同赋的人都要沿用首唱者时升的原韵，属于带有文字游戏性质的文人竞技创作。