大自在庵
茫茫三界中，何处不自在。
情存想未除，转侧成拘碍。
情存想未除，转侧成拘碍。
在广袤迷茫的三界之中，哪里不是自在逍遥的去处呢？
若是心中情念妄想还没有消除，一举一动都会变成拘缚自己的障碍。
译文
收起注释
收起- 三界佛教术语，指众生所居住的三种境界，即欲界、色界、无色界。
- 转侧原指转动身体，此处代指一举一动、日常行事。
- 拘碍束缚、阻碍，指精神被束缚不得自由。
- 大自在佛教术语，指破除一切执着后，达到的通达无碍、逍遥自由的精神境界。
赏析
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这首五言禅理诗短小精悍，立意清晰，先立观点后点根源，逻辑层次分明。
开篇两句直接点题，点明自在本就遍布三界之中，并非只有远离尘世才能获得，回应了“大自在庵”的命名题旨。后两句一转，点出世人不得自在的核心根源：并非外在环境束缚了人，而是人心中的情念妄想没有根除，才处处给自己设下障碍。全诗语言平易质朴，没有用生僻的禅门典故，却将“自在由心不由境”的禅理讲得透彻明白，平淡之中蕴含深刻的人生启示，发人深省。
开篇两句直接点题，点明自在本就遍布三界之中，并非只有远离尘世才能获得，回应了“大自在庵”的命名题旨。后两句一转，点出世人不得自在的核心根源：并非外在环境束缚了人，而是人心中的情念妄想没有根除，才处处给自己设下障碍。全诗语言平易质朴，没有用生僻的禅门典故，却将“自在由心不由境”的禅理讲得透彻明白，平淡之中蕴含深刻的人生启示，发人深省。
创作背景
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郭印为宋代诗人，生平与禅林多有往来，创作了不少融契禅理的题咏诗作，本诗是为名为“大自在庵”的僧庵所作的题诗。
“大自在”是佛教核心概念之一，指修行者达到的破除一切执着、通达无碍的精神境界，诗人借题发挥，将禅理融入简短的五言诗中。
“大自在”是佛教核心概念之一，指修行者达到的破除一切执着、通达无碍的精神境界，诗人借题发挥，将禅理融入简短的五言诗中。