秋日即事八首 其八
自学心斋室久虚，年来破荡一无余。
春花秋叶非吾事，默坐焚香读道书。
春花秋叶非吾事，默坐焚香读道书。
自从修习心斋以来，内心早已守虚澄澈，近年心性放旷，已然空空荡荡一无余留。
春日花开秋日叶落都与我无涉，只需默然静坐焚好清香，静心阅读道家典籍。
译文
收起注释
收起- 心斋原出自《庄子·人间世》，指摒除杂念、虚心虚神的修养境界，后被道家沿用为修道术语。
- 破荡这里指放旷心性，破除尘俗俗念挂碍，心中不留世俗欲求。
- 道书道家或道教的经典著作。
赏析
展开
这首诗开篇直抒胸臆，点明自身的修道境界，"久虚"与"一无余"层层递进，写出摒除尘俗欲念之后空心无挂的状态，深得道家修养的旨趣。
后两句转写日常闲居生活，以"春花秋叶"代指世间万物的荣枯变迁，点出这些外物已经不再牵动诗人的心绪，末句"默坐焚香读道书"勾画出一幅清寂恬淡的隐士修行图，全诗语言质朴浅近，却意蕴悠远，将诗人退隐后超然物外的心境表现得淋漓尽致。
后两句转写日常闲居生活，以"春花秋叶"代指世间万物的荣枯变迁，点出这些外物已经不再牵动诗人的心绪，末句"默坐焚香读道书"勾画出一幅清寂恬淡的隐士修行图，全诗语言质朴浅近，却意蕴悠远，将诗人退隐后超然物外的心境表现得淋漓尽致。
创作背景
展开
郭印是两宋之际诗人，一生浮沉宦海，晚年退居四川家乡，以吟咏自适，潜心道学。
《秋日即事八首》是诗人秋日闲居时，因事感怀创作的组诗，本篇为组诗的末章，阐发自己退隐后潜心修道的生活与心境。
《秋日即事八首》是诗人秋日闲居时，因事感怀创作的组诗，本篇为组诗的末章，阐发自己退隐后潜心修道的生活与心境。
名句摘录
收起自学心斋室久虚，年来破荡一无余。
春花秋叶非吾事，默坐焚香读道书。