冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首 其一

一踏入这座仙山眼界便自然清明，依稀恍惚记得前世我似乎曾经来过这里。
得道的真人缥缈无踪不知身在何处，我拄着藜杖沿着苍翠山径向高远之处攀登。

• 髣髴同“仿佛”，依稀隐约、似有印象的样子。
• 眇忽也作“眇曶”，形容踪迹缥缈、难以寻觅的样子。
• 藜杖用藜草的老茎制作的手杖，质地轻而坚韧，是古代隐者常使用的代步器物。
• 青冥原指高远的青天，此处代指高山顶端苍翠幽深的高远之处。

这首诗通篇清逸空灵，完全契合道教名山的游赏主题。开篇“眼自明”三字一语双关，既写出山间空气澄澈、风光清朗给人带来的视觉爽感，也暗合人入仙境之后尘俗杂念尽消的通透心境，“前身曾经”的遐想更是为整座仙山蒙上了一层悠远神秘的浪漫色彩。

后两句没有落入寻常访道诗刻意寻觅隐者的俗套，明知真人踪迹难寻，反而顺着山径继续登高，暗合道家不必执着于具象求仙，只需在山水行旅中自然体悟大道的旨趣，全诗篇幅短小却余味悠长，毫无雕饰之感。

郭印为两宋之际四川地区著名文士，号云溪居士，长期居于蜀地，与同为蜀人的文人冯时行（字当可）交谊深厚，多有诗词唱和。

龙鹤山是蜀地著名的道教名山，安道人是山中隐居的道士。冯当可曾游览龙鹤山并作诗赠予安道人，郭印见到该诗后步其原韵创作了两首和诗，这是其中第一首，记录了游山访道的悠然意趣。