计敏夫送酒四壶有诗和之二首 其二

何必费尽心思刻意苦吟诗句，笔锋还未挥动，世间万般景致已然随思绪奔赴眼前。
千年以来的诗人们仿佛可以携手同游，谁能说陶渊明与谢灵运并非身处同一时代呢？

• 毫端笔端，笔尖，代指创作时运笔的状态。
• 骚人原指创作《离骚》的屈原，后用来泛指所有文人、诗人。
• 陶谢东晋诗人陶渊明与南朝宋诗人谢灵运的并称，二人分别是田园诗与山水诗流派的开创者，后世常将二人并举作为魏晋南北朝山水田园诗的代表人物。

这首小诗以论诗为核心主旨，开篇便跳出了苦吟雕琢的传统创作路径，提出了重感兴、重自然流露的诗学主张，认为作诗无需刻意搜求字句，只要心境澄澈通透，世间万象自然会主动涌入创作者的思维之中，获得浑然天成的表达效果。

后两句更是跳出了物理时空的拘限，点明真正的诗心与审美共鸣是完全可以跨越时代的，后世的诗人完全可以通过流传的作品，与千年前的陶渊明、谢灵运实现精神层面的同游与交汇，尽显诗人通透豁达的文艺观，也暗含了自己与友人计敏夫以诗心相交、超越世俗应酬的唱和之乐。

郭印是两宋之际成都人，生卒年约在北宋政和年间至南宋隆兴年间，晚号云溪居士，与当时诸多文人雅士交游频繁，留下了大量唱和作品。

这首诗是友人计敏夫赠其四壶美酒并附寄诗作之后，郭印所作的两首和诗中的第二首，全篇既回应了友人的赠诗情谊，也顺势阐发了自己的诗学主张。