次韵张仲宗感事

春秋时诸侯挽救周室衰微，孔子修订春秋以笔削褒贬为核心要务。
后世学者争相固守门户之见，肤浅援引义理连注释都迷失了方向。
哪里懂得警惕贼臣作乱，追究其作乱的本心并不算严苛。
昔日徽宗皇帝心怀包容荒秽的志向，胸襟开阔气度恢弘。
不料不慎落入金人的诡计之中，连祖宗宗庙都遭到了兵戈破坏。
领兵的将帅手握重兵，却首鼠两端临事犹豫不肯向前。
割据称雄的人各怀观望之心，溃散的党羽再也没有归依之处。
最终让徽钦二帝的车驾，被掳向北边远遁沙漠。
当今高宗皇帝继承中断的皇统，为眼下国势衰微而满腔愤懑。
卧薪尝胆誓要洗雪奇耻大辱，这份心志实在是厚重恳切。
向来斥退奸邪的法度，执行起来却太过松弛宽纵。
朝中群臣争相护着自己过往的过失，沿袭陋习时间越久越是顽固。
天子的车驾漂泊在茫茫江海之上，普通百姓的性命就像系在射鸟的丝绳上一样危殆。
世间再也没有管仲那样的贤相，我年老的双眼忍不住热泪盈眶。
什么时候能够严明诛杀与赏赐的法度，我如今只能长叹之后转作哭笑不得。
等到太阳重新回到中天的位置，所有的冰雪自然就会消融殆尽。

• 次韵古人和诗的一种方式，严格依照原作的韵脚次序来创作新诗。
• 笔削指孔子修订《春秋》时，用笔对史料进行褒贬删改，后世代指修史评判是非。
• 包荒出自《易经》，指胸怀宽广，能够包容荒秽的人和事。
• 九庙古代天子祭祀祖先的九座宗庙，代指国家社稷。
• 首鼠即首鼠两端，形容迟疑不定、进退两难的样子。
• 两宫这里指被金兵掳走的宋徽宗、宋钦宗两位北宋皇帝。
• 大雠即大仇，指靖康国耻。
• 黄屋古代天子车驾上用黄缯做的车盖，代指皇帝。
• 黔首战国及秦代对平民的称呼，这里代指普通百姓。
• 矰缴古代用来射飞鸟的系着丝绳的短箭，这里比喻性命被他人掌控，处境极端危险。
• 管夷吾即管仲，春秋时期齐国名相，辅佐齐桓公成就霸业，这里代指能匡扶天下的贤才。
• 曜灵太阳的别称，这里代指光复后的大宋皇权。

这首诗是南宋初期少有的长篇纪乱咏怀诗作，完全继承了杜甫“诗史”的现实主义创作传统，以极为厚重的笔力复盘了北宋从承平到覆亡的全过程，没有空泛的抒情，每一句都对应着真实的历史事件。

全诗以儒家春秋笔法的道统开篇，先从文化根脉的层面点出北宋后期士大夫门户之争、义理空疏的弊病，再逐层推进，痛斥徽宗末年朝政失当、边将畏敌、奸佞误国的种种劣迹，毫不避讳地直指徽钦二帝被掳、高宗航海避难的奇耻大辱，情感沉郁悲愤，极具冲击力。

诗作最后并没有一味沉溺于悲恸之中，而是以“曜灵还中天，冰雪自销铄”的光明意象收束，既表达了诗人对严明法度、赏罚分明的政治诉求，也寄托了他坚信大宋必将中兴的乐观信念，在南宋初期的爱国诗作中有着极高的思想价值与艺术价值。

这首诗作于南宋建炎三年（公元1129年）前后，彼时正值靖康之变落幕未久，宋高宗赵构刚刚在南方仓促建立南宋政权，金兵持续渡江南侵，甚至一度迫使宋高宗乘船逃到海上避难，时局动荡到了极点。

作者沈与求当时在朝中担任谏官，属于坚定的主战派，他亲眼目睹北宋覆亡的惨状，痛感朝中奸佞当道、将帅畏敌、赏罚不明的种种弊政，在读到友人张仲宗的感事诗后，依原作的韵脚和作此篇，直抒胸臆记录下了时代的创痛与自己的复国理想。