和张仲宗送柯田山人归隐 其三

谁能像阮籍那样以青眼相待知己，如今已然蹉跎得两鬓黑发都已斑白。
清溪水边青山之间正召唤着游子，去占据那一处清净幽胜的世外隐居天地。
倘若古时的高隐之士能够复生在世，我这般垂暮的心意又怎能追及得上。
在这归隐的天地里只管开怀畅饮，千万不要忘了醉酒忘忧的酒中真意。
酒意酣畅之时忽然涌起深长的愤懑，惊惶地问起如今是谁在勒兵挑起战乱。

• 双眼青即青眼，典出《世说新语》，阮籍能为青白眼，对志同道合之人露出青眼表示器重喜爱，此处代指知己间的赏识。
• 清凉国原指佛教中清净无烦恼的境界，此处借指远离尘俗纷争、风景幽胜的隐居之地。
• 酒德原指饮酒的德性，此处化用西晋刘伶所作《酒德颂》的典故，指代醉酒忘忧、超脱世俗的意趣。
• 兵谁勒即谁在勒兵，指谁在统率军队发动战争。

这首诗表面上是书写送别友人归隐的旷达志趣，实则暗含着对乱世时局的深切忧愤，情感转折极具张力。

前四句铺陈归隐的佳趣，点出乱世之中唯有溪山胜境能够容人安身，看似要追随古隐者的脚步避世忘忧。末尾两句笔锋陡然一转，酒酣之后的长忿与惊问，直接戳破了全诗的底色，说明诗人从未真正忘怀世事，所谓归隐饮酒的旷达，不过是面对战乱频仍的现实、有志难伸的无奈宣泄，沉郁顿挫，极具感染力。

这首诗作于南宋初年宋高宗建炎年间，当时宋金战事频仍，中原沦陷，时局动荡不安。

沈与求当时正辗转于江南各地避乱，心中满是对乱局的忧愤，恰逢友人张元干（字仲宗）作诗送别柯田山人归隐，他便追和原作共得五首，这是组诗中的第三首，借送别友人归隐的主题抒发自己身处乱世的复杂心绪。