郑维心用张仲宗韵见赠复次其韵奉酬 其一

幽居的隐士高卧在南窗之下，倚着龟形卧具安然休憩。
我与美酒心意暗自投合，平日里也默默追慕《黄庭经》的修身旨趣。
如今身处闲散之中自有诸多安适，可国家的沉疴弊病什么时候才能得到疗救？
这般忧思暂且放到一边，只见溪水的波光遥遥映在室内的屏帷之上。
我回头望见自己的身影有时不免自笑，旁人若问起这份闲心从何而来，我也无从作答。

• 幽人幽居隐逸之人，此处是诗人的自指。
• 穹龟大龟，古代有以龟形器物支床的习俗，此处代指安闲的卧具。
• 白堕北魏时期传说中善酿美酒的人名，后世以“白堕”作为美酒的代称。
• 冥契暗相投合，心意默契相通。
• 黄庭即《黄庭经》，道教的核心经典著作，此处代指道家修身养性的旨趣。

这首酬赠诗一改普通唱和诗应酬浮泛的弊病，情感层次转承自然，意蕴十分丰厚。

开篇先铺陈幽居的闲适状态，饮酒、慕道，尽显隐逸生活的自在从容，紧接着笔锋一转，从个人安闲跳转到对家国时局的关切，“国病何当医”一句沉郁厚重，将诗人身处江湖仍心忧社稷的士人本色展露无遗。

末尾两句以自笑的旷达收束，将忧国的沉慨消解于溪光映帷的悠然景致之中，情感张弛有度，余味悠长。

这首诗作于南北宋交替之际，当时沈与求因时局动荡辞官闲居浙西一带，友人郑维心以张仲宗（张元干）的诗韵赠诗给他，他便依韵作了这组酬答诗。

彼时宋室南渡未久，中原沦陷，朝政多有积弊，诗人虽身处闲居的隐逸状态，却始终心系家国，这首诗正是他这种复杂心境的真实流露。