松下追凉

松树真是绝佳的灵物，凛然有着堪作朝廷栋梁的不凡气度。
高明的工匠偶然没有将它采伐取用，苍青的松髯便这般肆意生长得繁茂葱郁。
它的根系盘绕在幽深的山涧之中，身姿安立在险峻重叠的崖壁之上。
山间的清风常年主动扫过它的周遭，即便处在三伏暑天也完全感受不到燥热。
反观我这闲散疏放的性情，本就该是山林之中的隐者同伴。
入世之后恰逢酷暑长日，孤身一人竟找不到纳凉的去处。
忙里偷闲到佛寺中游览，古松的清荫一直延伸到长长的廊屋之下。
我与古松神交已久心意相通，径直走到它的身下它也不会将我拒绝。
我提着一壶酒缓步起身，敞开心怀在松荫下久久伫立停留。
松间寒凉的翠色浸染了杯盘，清刚的凉气直扑到我的牙床腮边。
几句闲谈过后连心底都生出凉意，外界的暑热哪里还能侵扰到我。
这古松的根脉如同绿色的长蛇，千年来一直盘绕在深土的洞穴之中。
什么时候我能把松脂当作早餐服食，舒展我常年奔波佝偻的腰腿。
等到将来归隐山中听松风飕飗作响，把官帽挂在松枝之上彻底脱离尘网。
这份意趣实在是奇绝高远，根本没必要和只活在夏天的小虫去言说。

• 十八公“松”字拆字为十八公，是古人对松树的戏称。
• 廊庙具原指能担当朝廷重任的栋梁之才，这里用来形容松树的不凡资质。
• 苍髯苍青色的松针，这里将松树拟人化，把松针比作长者的胡须。
• 曲磵曲折幽深的山涧，“磵”同“涧”。
• 萧寺佛寺的别称，相传梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云题“萧寺”二字，后世便沿用这个称呼。
• 修庑长长的廊屋。
• 飕飗形容风吹过松林发出的清越声响。
• 夏虫语暗用《庄子·秋水》“夏虫不可以语于冰”的典故，指代无法理解高远意趣的世俗之人。

这首诗完全跳出了普通纳凉诗只写体感清凉的浅白格局，以咏松为核心脉络，将托物言志的传统手法和日常闲趣完美融合，意脉层层递进。

开篇先赞松树本为廊庙栋梁之材，却不为世所用，托身崖涧之间，反而养成了不受暑热的清刚风骨，实则是以松自喻，暗合自己不肯被世俗规则束缚的人生取向。

后半段写诗人携酒入寺，直入松荫之下与古松神交，寒翠浸杯、凉气沁人，从身体的清凉逐步过渡到心底的清凉，彻底涤荡了外界的暑热。末尾化用庄子典故收束全诗，将这份超脱尘俗的高远意趣推向极致，余味悠长，尽显宋代士大夫的清雅襟怀。

这首诗收录于沈与求的文集《龟溪集》，是两宋之际文人夏日纳凉诗的代表性作品。沈与求历官北宋、南宋两朝，官至参知政事，生性疏放，素来喜爱山林之趣。

这首诗作于他某次旅居佛寺的夏日，暑热难耐之际他寻到寺中古松下纳凉，由咏松抒怀，将日常闲趣与平生情志融为一体，写下了这首古意盎然的五言古诗。