允迪遣书问讯并寄示与子我唱酬佳句猥及微踪辄用庐字韵为二诗以报嘉惠 其一

是哪位心怀宽厚情谊的友人屈尊寄来书信，笔力遒劲的秀美字迹翩翩然送到了我的乡间居所。
相交多年的友人都赞许我熬得住清贫，可仕进之学早已荒废，垂老之年反而越发疏懒随性。
我在睡梦中想必曾到过回雁峰前，平日里就在放龟池边过着清斋闲居的日子。
我们约定日后一同加入乡社相伴礼佛，再也不刻意去祈求世俗的功名利禄。

• 允迪作者的友人，生平未见于正史记载。
• 素书此处指友人寄来的亲笔书信。
• 银钩古典诗文常用意象，用来比喻书法笔力遒劲秀美。
• 奕奕形容字迹神采飞扬、灵动鲜活的样子。
• 田庐乡间的简陋居所，此处指诗人闲居时的住处。
• 宦学指为出仕做官而修习的各类学业。
• 回雁峰南岳衡山七十二峰之首，相传大雁南飞至此便折返北归，是古代诗文常见的隐逸类意象。
• 保社古时民间相邻结成的互助乡社，此处指诗人与友人相约归隐后共同参与的乡居社群。

这是一首完全脱离俗套的文人酬答诗，没有虚浮的客套辞令，满溢着知己之间坦诚相待的暖意。

开篇从收到友人来信的欣喜感写起，将对方书法的神采描摹得鲜活灵动，足见二人交谊之深厚。中间两联笔锋一转，既写出了自己安贫守道的人生选择，也袒露了年老之后疏懒于仕进的真实心境，没有半点矫饰造作。末句以相约归隐、看淡功名的期许收束，将普通的答谢诗升华为同频友人的情志共鸣，平淡的字句里藏着南宋初年士大夫在乱世中对安稳乡居生活的真切向往。

这首诗是南宋初年沈与求的酬答类诗作。

彼时诗人暂退居乡野，收到友人允迪寄来的书信，信中还附上了允迪与友人刘子我唱和的多篇佳作，诗文中特意提及了沈与求近期的行止踪迹，沈与求感念友人的惦念，便以“庐”字为韵，创作了两首诗答谢对方的厚意，这是其中的第一首。