书怀三首 其三

做事业最可贵的是不肯苟且敷衍，个人的声名荣辱本来就难以预先期许。
建功立业本就不该是权贵肉食者的专属，求道之人又怎能忘记食用粗劣羹饭的清苦本心。
我只怕像战国张仪那样游说济世的舌头被人夺去，哪里还会去议论无关大道的细枝末节。
如今南宋朝廷很少重用贤才，我对着明镜独自伫立又能有什么作为呢？

• 不苟不随便苟且，指持身严正，不肯随波逐流。
• 食肉代指身居高位的权贵，语出《左传》“肉食者鄙，未能远谋”。
• 羹藜煮野菜作为食物，代指安于清苦的求道生活，藜是一种可食用的野菜。
• 仪无舌用战国纵横家张仪的典故，张仪早年被楚相诬陷偷玉璧遭笞打，回家后问妻子“视吾舌尚在不”，将舌头视为实现政治主张的核心凭借。
• 汉庭以汉代宋，是古典诗词中常见的借代手法，代指南宋朝廷。

这是一首典型的宋代述志抒怀诗，骨力遒劲，用典贴切，完全体现了宋诗“以意胜”的创作特色。

开篇两句先立住诗人持身不苟的人生志节，不汲汲于虚名浮利，境界开阔不落俗套。中间两联对仗工整，连用两个典故，既表明自己坚守道义、安于清贫的品格，也暗喻自己不惧谗言、坚持主张的刚直心性，同时不屑于纠缠无关大道的细碎非议。

收尾两句将个人身世之感和对朝政的批判巧妙融合，把怀才不遇的孤愤落到实处，没有直白的愤懑叫嚣，却在沉郁的语气中透出深深的无力感，余味悠长。

这首诗作于南宋初建的宋高宗时期，是沈与求仕途受挫、闲居期间所作的组诗第三篇。

当时宋金对峙，南宋朝廷偏安一隅，主张抗金恢复的正直士大夫往往遭到主和派排挤，沈与求本人因直言敢谏屡遭贬谪，胸中郁积的志业难伸的不平之气，便通过这组咏怀诗倾泻而出。