闲园即事寄暕公

我想要去往佛门修行之地寄放此身，却还牵挂家中儿女尚未长大成人。
柴门外访客离去之后只剩残阳斜照，种药的园圃里秋虫喧鸣，秋雨频频洒落。
傍水而居才称得上是梅市那样的隐者，晾晒衣物时常常自嘲像阮氏一样家境清贫。
深山里的寺院什么时候才能抵达？真羡慕能和悠然飘荡的闲云做比邻好友。

• 东林本指东晋慧远法师在庐山修建的东林寺，后世常用来代指佛门修行的清净之地。
• 药圃种植药草的园圃，是古代隐者常经营的居所配套设施，象征远离世俗的闲居状态。
• 梅市隐传说汉代名士梅福弃官后隐居于会稽梅市，后世以“梅市隐”代指避世隐居的高洁之士。
• 阮家贫典出西晋名士阮咸，阮氏家族贫寒，七月七日民间盛行晒衣，阮咸在院中用竹竿挂起粗布犊鼻裈晒衣，不以清贫为耻，此处诗人自比阮咸，自嘲家境清寒。
• 兰若梵语“阿兰若”的简称，原指远离人烟的清净修行处，后世多用来代指佛寺。

这首诗最突出的特点是写出了古代士人在世俗牵绊与出世向往之间的真实矛盾，没有故作清高的虚伪，情感极为真挚动人。

前两联先铺陈当下闲居的处境：开篇直接点出想要皈依佛门却放不下未成年儿女的两难，紧接着以残阳、喧虫、频落的秋雨等意象，共同烘托出清冷闲淡又带着淡淡怅惘的氛围，完全贴合诗人此刻的心境。后两联用典妥帖自然，以梅市隐、阮家贫自况，写出自己安于清贫的生活状态，最后落到对深山佛寺、闲云为邻的隐逸生活的向往，既向友人暕公吐露了心迹，也将全诗的意境推向悠远空灵的境地。

这首诗是唐代大历年间诗人司空曙闲居时期的寄赠之作，是他写给僧侣友人暕公的抒怀诗篇。

司空曙一生历经安史之乱的颠沛流离，仕途沉沦失意，长期过着贫寒的乡居生活，与不少僧道隐士往来交厚，这首诗便是他将闲居园中的所见所感寄给友人，倾诉自己在世俗与出世之间徘徊的真实心绪。