寄衞明府常见短靴褐裘又务持诵是以有末句之赠

柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。
侧寄绳床嫌凭几,斜安苔帻嬾穿簪。
高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。

译文

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你任职的柴桑官舍紧邻东林古寺,幼年时期就怀有向佛的清净道心。
斜倚着禅用绳床连凭几都嫌多余,青头巾随意斜戴,懒得插上发簪。
静静遥望来访的高僧,身后的山童紧紧相随,前来禀报公务的小吏喧闹到访,惊得水面水鸭都沉入水底。
青青翠竹、灿灿黄花全都蕴含天然佛性,切莫让尘俗妄境侵扰你的清净本心。

注释

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  • 明府唐代对县令的常规尊称。
  • 柴桑古县名,治所在今江西九江,是东晋陶渊明的故乡,邻近庐山东林寺。
  • 东林指庐山东林寺,是中国佛教净土宗的祖庭,东晋慧远大师曾在此弘法。
  • 初髫指孩童刚刚留起下垂头发的幼年阶段。髫,古代儿童的垂发。
  • 绳床又称胡床,古代可折叠的轻便坐具,是禅僧修行常用的坐具。
  • 苔帻青绿色的家常头巾,是古人闲居时佩戴的便饰。
  • 走吏官府中供差遣奔走的低级小吏。
  • 佛性佛教核心术语,指一切众生先天本具的清净觉悟本性。

赏析

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这首诗是中唐文人禅意诗的代表性作品,整体风格清疏淡远,全无官场应酬的俗套气息。

全诗从友人的居住环境落笔,层层递进描摹出一位身处案牍公务之中,却心向禅门的清逸县令形象:他厌弃官署的繁文缛节,起居随意简素,能与高僧自在交游,不为俗务所拘牵。末句以“翠竹黄花皆佛性”的禅理收束,将寻常自然景物点化为禅意的载体,既精准赞美了友人的修行境界,也暗含了诗人自身对脱离尘俗、安住清净禅境的向往,情理交融,余味悠长。

创作背景

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这首诗是中唐“大历十才子”之一的司空曙写给友人的寄赠作品。

“明府”是唐代对县令的尊称,诗中友人是任职柴桑的卫姓县令,柴桑地处今江西九江,邻近净土宗祖庭东林寺,当地禅风素来兴盛。司空曙平日观察到这位友人日常身着短靴粗裘,生活极为简朴,还勤于持诵佛经,因此特意写下这首诗寄赠,赞美他身处官务之中仍能坚守禅心的品格。