御制雨后出城观览敕朝臣已下属和

浩荡的车驾开辟出郊野的道路，群臣有序随同天子走出京城。
由此可知圣明君主挂念民生，能够顺遂田间老农的心愿。
田垄间的秋麦长势茂盛垂穗连片，郊野的尘土被雨水涤荡得清净。
应时的新谷可以献祭先祖，年岁丰足能让天下百姓富足。
战马归放川原四下安宁，鸡鸣处处水土治理得太平。
弹奏薰弦歌咏大舜的美德，调和鼎鼐追求唐尧的盛名。
观览风物欣喜于庄稼丰茂，垂衣无为治理天下政治清明。
史官有什么值得记录的事迹？祥瑞的赞颂之声遍布整个京城。

• 鹑野指郊野，古有“鹑野为秦地分野”之说，这里代指长安郊外的田野。
• 凤城即长安城，传说秦穆公之女弄玉吹箫引凤，降落于京城，后世便以凤城代指帝都。
• 垂衣出自《周易》“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”，用来称颂帝王无为而治。
• 薰弦指弹奏《南风歌》，相传舜作《南风歌》有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”的句子，是古代称颂君德的典故。
• 和鼎调和鼎中的五味，古代用来比喻宰相辅佐帝王治理国政，也指帝王治国理政得当。

这是一首典型的宫廷应制诗，整体风格典雅庄重，格律严整，完全符合五言排律的规范。

全诗没有流于空洞的颂圣，开篇叙写天子出巡的仪仗，中间大篇幅描摹雨后郊野农事兴旺的景象，将帝王的重民之心与百姓的安乐之态结合起来，既符合应制诗的体制要求，也暗含了诗人对太平治世的向往。

全诗用典贴切自然，几乎每一处典故都对应着上古贤君的治世事迹，没有堆砌辞藻的生硬感，最后以史官录瑞的场景收束，余味平和，是大历时期应制诗中的上乘作品。

这首诗是中唐时期的应制奉和作品，创作于唐代宗大历年间。

当时唐代政局初安，天子在雨后出长安城巡览郊野农事，特意下诏随行的朝臣以下全部作诗唱和，司空曙时任朝中属官，便写下这首作品呈进。