论语绝句 其五七

墨子一生白费心力，空泛地用“泛爱”的主张去描述儒家的仁道内核。
如果能体察到孔子所推崇的质朴刚毅的品格，才能领会圣贤的精神旨趣就在这当中。

• 谩通“漫”，空泛、虚妄的意思。
• 泛爱这里代指墨子的“兼爱”学说，主张不分亲疏远近无差别地爱所有人，和儒家“爱有差等”的仁学立场相对。
• 木讷并刚毅语出《论语·子路》，孔子提出“刚毅木讷，近仁”，认为刚强、果决、质朴、不善言辞的品格，就接近儒家所倡导的仁的境界。
• 风流这里指儒家圣贤的精神风韵与旨趣。
• 个中此中，这里面的深层意蕴。

这首是典型的宋代理学家“以理入诗”的作品，全诗没有堆砌华丽辞藻，以浅白的语言完成了儒墨义理的辨析，言简意赅。

作者先以“枉费工”点出墨家泛爱之论流于空疏，脱离了人伦日常的实践根基，随后落脚到孔子“刚毅木讷近仁”的核心论断，层层递进，把原本抽象的儒学义理转化成了富有韵致的诗性表达，说理通透又不失诗味，是宋代论道绝句中的代表性作品。

这首诗是南宋理学家张九成的《论语绝句一百首》组诗中的篇目，是作者研读《论语》过程中阐发个人义理心得的作品。

张九成是两宋之际程门理学的重要传人，主张儒门仁学的核心在于向内求诸本心的道德实践，反对墨家无差等的“兼爱”学说，这首绝句正是他儒墨之辨思想的诗化表达。