论语绝句 其九八

人若不亲身劳作便连五谷都分辨不清，于是毅然将手杖插在田边俯身除草耕耘。
从前我一直拘泥狭隘空守死理，到头来才知晓真正的大道我原本从未听闻。

• 植杖把手杖插在地上，化用《论语·微子》中“植其杖而芸”的原典场景。
• 耘田间除草，泛指农事劳作。
• 担板宋代民间俗语，原指人扛着木板走路，视线被木板遮挡只能看到正前方，比喻人拘泥呆板、见识狭隘，不懂变通。
• 元来同“原来”，宋元时期“元”常通“原”，有初始、本来的含义。

这首诗是宋代理学诗的代表性作品，以浅白的语言跳出了传统经学解经的固化框架，把经典典故和个人的为学体验融为一体。

全诗没有堆砌晦涩的理学概念，前两句点出“亲身践行”是为学的基础，脱离实践的空谈连五谷都无法分辨，更遑论体悟大道。后两句的自我剖白十分真诚，直接点出此前拘泥书本、脱离现实的学问都是空疏无用的，真正的大道从来不在书本文字之中，而在躬身践行的日常里，全诗理趣盎然，毫无说教的生硬感。

张九成是南宋著名理学家，为程门弟子杨时的门生，是两宋之际洛学传承的重要代表人物。《论语绝句一百首》是他读《论语》时，结合自身数十年为学体悟创作的组诗，共一百篇，每篇选取《论语》中的一则典故或义理点化阐发。

这首诗对应的典故出自《论语·微子》中荷蓧丈人讥讽孔子门徒“四体不勤，五谷不分”的段落，张九成没有评判典故中的是非，而是借题发挥抒发自己的悟道心得。