送孙伯野

公正的舆论哪里只会光耀朝堂核心重臣，刚直的名声想必早已传达到遥远的三韩之地。
身居黄门要职有能力批驳不当的诏敕，如今太学之中却无人再敢像东汉时那样举幡为直臣请愿。

• 清议指公正刚直的社会舆论，古时多指士大夫阶层对朝政人物的公开评议。
• 四户原指古代朝堂中参与机要决策的四位重臣，此处代指北宋中央核心权力圈层。
• 三韩古代朝鲜半岛南部的三个部族政权，后世常用来代指朝鲜半岛区域。
• 黄门古代官署名，给事中等机要谏官供职于此，此处代指朝廷中枢的言谏要职。
• 批敕指封驳、纠正皇帝下达的不当诏敕，是古代谏官的核心权责之一。
• 举幡典出东汉，太学生为营救被诬陷的直臣集体举着幡旗游行请愿，后世代指士人群体公开伸张正义的行动。

这首赠别诗跳出了普通送别诗书写离愁的俗套，开篇就以开阔的格局称颂友人的刚直品格，将其声名的影响力从朝堂延伸到域外，境界十分高远。

后两句笔锋一转，用黄门批敕的典故肯定友人的政治才干，又以太学无人举幡的典故暗讽当时朝堂士气低迷，无人敢为正义发声，在赠行的称颂之外，藏着深沉的现实感慨，全诗骨力刚健，用典贴切，是宋代士大夫言志诗的代表性作品。

这首诗作于北宋中后期，是诗人为送别友人孙伯野出使域外所作。

孙伯野即北宋名臣孙升，以刚直敢言闻名朝野，此次受命出使毗邻北宋的高丽，途经辽东三韩旧地，杨适便作此诗赠行，既称颂友人的直声，也暗含对朝堂士气不振的感慨。