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宋
偈十三首 其九
偈十三首 其九
释慧空
宋代 · 诗
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低头不见地,仰面不见天。
欲知白牛处,但看髑髅前。
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低下头看不见脚下的大地,仰起脸看不见头顶的苍天。
想要知晓白牛所在的去处,只需看向骷髅的面前。
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注释
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偈
梵语“偈陀”的简称,是佛教僧侣用来阐释禅理、传递修行见地的短诗体裁。
白牛
原出《法华经·譬喻品》,以大白牛车喻指一乘实相、众生本具的清净佛性,禅门中也常用来指代修证所契合的本来境界。
髑髅
即骷髅,此处指代超越凡俗生死分别的禅境,意在破除学人对生灭幻相的虚妄执着。
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赏析
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这首禅偈完全颠覆了世俗大众的日常感官经验,开篇两句直接否定了“低头见地、仰面见天”的常识认知,本质是破除凡夫众生根深蒂固的二元对立执念,消解“能观的自我”与“所观的外境”的割裂认知,引导学人跳出感官分别的桎梏。
后两句巧妙化用禅门“白牛”的经典意象,将象征清净佛性的白牛所在之处,指向常人避之不及的髑髅之前,彻底打破了学人对“圣境”“佛性”的虚妄想象与向外驰求,点明禅理不在玄妙高远之处,恰恰要在看破生灭幻相的当下才能契入,全诗语言直白峻烈,禅机锋锐,是宋代禅偈的典型代表作品。
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创作背景
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这首偈颂是宋代临济宗高僧释慧空的开示作品,收录于《东山慧空禅师语录》中,是禅林接引参禅学人的典型公案类偈语。
两宋时期禅门盛行以极简的诗句破除学人妄执,消解世俗认知中的二元对立,这首作品正是在这样的禅修风气下创作,旨在引导学人跳出常规感官的认知局限,直下明见自家本来面目。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29