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颂古 其九
颂古 其九
释慧空
宋代 · 诗
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引鼻拽回野鸭,元来却是家鸡。
不管晦明风雨,才到五更便啼。
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牵着鼻子把飞远的野物拖拽回来,才发现它原本就是自家驯养的家鸡。
不管天色是昏暗还是晴朗,也不管刮风还是下雨,每到五更时分它就会准时啼鸣。
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注释
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引鼻拽回
牵着鼻子拖拽回来,此处直接化用马祖道一扭住百丈怀海鼻子的经典禅门公案典故。
元来
同“原来”,指发现事物原本就有的真实状态。
晦明
昏暗与晴朗,代指所有阴晴不定的天气状况,也引申为人生的顺逆境遇。
五更
古代民间计时单位,对应凌晨三点到五点之间,是天将破晓的固定时段。
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赏析
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这首禅诗完全跳出了义理说教的刻板框架,用两个极其生活化的意象串联起深奥的禅理。前两句化用公案典故,将世人向外驰求、追逐外境的妄念比作飞远的野鸭,而人人本自具足的清净自性就是原本的家鸡,只要当下回光返照,就能发现自性从未走失,不必向外苦苦寻觅。
后两句以家鸡五更必啼的日常习性为喻,点明本具的灵明自性不受任何外界环境的干扰,不管境遇顺逆、天色明暗,它的作用永远不会停息,将抽象的佛性具象化为人人可见的鸡鸣场景,质朴直白却禅意通透,尽显禅宗“平常心是道”的核心旨趣。
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创作背景
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本诗属于宋代流行的禅门颂古作品,是临济宗僧人释慧空所作《颂古》系列组诗中的第九首。
该诗依托禅门著名的马祖道一接引百丈怀海的“野鸭子”公案创作,以通俗的禽鸟意象阐释禅宗明心见性的核心义理,是宋代禅诗中机趣盎然的代表性作品。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29