看洞山初和尚语

两头蚯蚓呈三要,五眼胡孙念八还。
老蚌吞除龙树月,瞎驴撞出赵州关。

译文

收起展开
两头蚯蚓显现出禅门三玄三要的妙义,具足五眼的猢狲持诵着八还观的法理。
老蚌吞尽了龙树菩萨所证的月夜禅光,盲驴一路狂奔撞破了赵州禅师设下的修行关隘。

注释

收起展开
  • 三要禅宗术语,即临济宗接引学人时所用的三玄三要,是破除凡圣情见的核心禅法要义。
  • 五眼佛教术语,指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种观照世界的能力,代表修行的不同境界。
  • 八还佛教《楞严经》中的核心观法,指将八种可感知的现象逐一归还其本体,以此明见自家本性。
  • 赵州关指唐代赵州从谂禅师留下的著名禅门公案,是后世禅僧需要突破的重要修行关隘。

赏析

收起展开
这首诗完全跳出了传统诗词的抒情范式,是典型的禅门机锋诗。

诗人刻意选用蚯蚓、猢狲、瞎驴这些看似凡俗甚至粗陋的意象,完全摒弃了典雅的文人化辞藻,以此打破读者的惯性思维,暗合禅门“平常心是道”的核心宗旨。全诗没有半句直白的说理,所有禅理都藏在意象的碰撞之中,奇趣横生,尽显宋代禅僧洒脱不羁的精神特质。

创作背景

收起展开
这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的禅门偈颂作品,创作于两宋禅风鼎盛的时期。

洞山初和尚即北宋云门宗的洞山守初禅师,是当时极具影响力的禅门宗匠,释慧空在阅览他的开示语录时,有感于禅门机锋纵横、不落俗套的宗风,便以一系列极具野趣的禅宗意象写下这首作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: