雪峰禅师真赞

在唐代咸通年间之前，雪峰禅师的禅法正是这般本地风光。
到了南宋绍兴年间之后，禅风流变实在是迥然不同了。
松山高耸撑破秋空明月，禅门大道畅通毫无遮拦，盛夏五月可取寒霜六月可得飞雪。

• 雪峰禅师即雪峰义存，唐代禅僧，长期居于福建雪峰山弘法，世称雪峰禅师，是云门宗、法眼宗两大禅宗流派的共同祖师。
• 咸通唐懿宗李漼的年号，公元860年至874年，是雪峰义存禅师在闽地弘法的鼎盛时期。
• 正与么㖿禅门口语，意思就是「正是如此这般」，「㖿」为句末语气词。
• 绍兴南宋高宗赵构的年号，公元1131年至1162年，是作者释慧空所处的时代。
• 别别别禅门机语，三字叠用，意为迥然有异，后世禅风与雪峰禅师在世时的古禅风完全不同。
• 遮栏即遮拦，阻挡、阻隔的意思。

这篇禅赞完全以禅家的机锋语写成，没有世俗赞文的虚饰套话，开篇两句以两个相隔数百年的时代年号对举，点出禅风的古今变异，三个「别」字叠用，语势峻急，极具禅家当头棒喝的特色。

末句连用三个打破世俗常识逻辑的奇特意象：撑破秋月的松山、无遮无拦的禅门通路、盛夏时节的霜雪，完全跳出了日常经验的束缚，正是禅门「超出常情」宗风的典型体现，意在说明禅法本无定相，处处可以透脱，不受任何凡俗规则的限制，意象奇崛，禅意通透，是宋代禅文学的代表性作品。

这首作品是南宋临济宗高僧释慧空为晚唐著名禅僧雪峰义存的画像所作的题赞，这类题写在人物画像上的作品被称为「真赞」，是禅门十分常见的文体，多以机锋语点出禅者的家风与禅法旨趣。

雪峰义存是晚唐五代时期的禅门巨擘，长期在福建雪峰山弘法，法脉繁盛，而释慧空所处的南宋绍兴年间，禅林风气已经与晚唐大有不同，作者借此赞表达对禅法流变的独特见解。