辞草堂老师归闽

我初次拄着短竹杖探寻幽深禅理，穷尽全部禅机却一度隐没不为人知。
即便把所有执念全然捏碎，也没能偿清当年参学的遗憾，如今转身得法，谁能识得我此刻明彻的心境。
往日不离身的黄金在我眼中已等同尘土，我另有别样的修行生涯，能将凡俗尘土点化为真金。
日后有人见我离去之后向您请教我的境界，您千万不要说我曾经到过这座山的山阴深处。

• 短筇短竹杖，筇是古代适合制作手杖的竹子，这里代指游方行脚僧所持的手杖。
• 陆沉原指陆地沉没，这里比喻禅理隐没、自身的修行境界不被外人知晓。
• 搦杀搦是捏持、握持的意思，这里指彻底破除所有凡俗执念。
• 生涯并非指世俗生计，而是指禅者证悟之后的修行路径与生命状态。
• 山阴山的背阴深处，这里代指草堂寺所在的修行之地，暗指不执着于过往参学的外相痕迹。

这是一首极具宋代禅门特色的偈诗，完全不同于普通世俗的离别酬赠之作，通篇都用禅门机锋传递自身的证悟境界。

全诗没有半句俗套的辞别感恩之语，反而用“金为土”“土作金”这种颠倒世俗认知的意象，点出禅家“境由心转、万法唯心”的核心要义，最后两句“莫言曾到此山阴”更是暗合禅门“无住无迹、不执来去”的至高境界，说明自己得法之后早已不执着于“参学过某山、拜过某师”的外相痕迹，尽显大彻大悟的禅者胸襟。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的传世禅偈，创作于他参学彻悟之后。

当时释慧空在草堂寺跟随自己的嗣法恩师修行多年，明心见性之后决定辞别恩师返回福建闽地弘法，临行之际写下这首诗呈给草堂老师，既是明志，也暗含禅门独有的机锋。